حبابلیه: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
}} | }} | ||
'''حبابلیه'''، شاخهای از فرقه [[مشبهه]] هستند و معتقدند که اگر [[خدا]] بخواهد، روا بود که بندهاش نزد وی کافر و نزد خلق مومن باشد و بر عکس آن نیز میتواند باشد. پیروان این فرقه، [[قرآن]] را صرف حروف میدانند و خداوند را به خلق تشبیه میکنند<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی چاپ دوم، ص 149</ref> <ref>دبستان المذاهب، اسفندیار کیخسرو، به اهتمام رضا زاده ملک، چاپ تهران، دبستان المذاهب، ج 2، ص 89.</ref> .<ref>غزالی نظام محمود طاهر، رسالة معرفة المذاهب، به تصحیح علی اصغر حکمت، ضمیمه سال اول مجله دانشکده ادبیات، ص 16.</ref>. | '''حبابلیه'''، شاخهای از فرقه [[مشبهه]] هستند و معتقدند که اگر [[خدا]] بخواهد، روا بود که بندهاش نزد وی کافر و نزد خلق مومن باشد و بر عکس آن نیز میتواند باشد. پیروان این فرقه، [[قرآن]] را صرف حروف میدانند و خداوند را به خلق تشبیه میکنند<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی چاپ دوم، ص 149</ref> <ref>دبستان المذاهب، اسفندیار کیخسرو، به اهتمام رضا زاده ملک، چاپ تهران، دبستان المذاهب، ج 2، ص 89.</ref> .<ref>غزالی نظام محمود طاهر، رسالة معرفة المذاهب، به تصحیح علی اصغر حکمت، ضمیمه سال اول مجله دانشکده ادبیات، ص 16.</ref>. | ||
== جستارهای وابسته == | |||
* [[خدا]] | |||
* [[کافر]] | |||
* [[قرآن]] | |||
== پانویس == | == پانویس == |
نسخهٔ ۱۴ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۱۵
حبابلیه | |
---|---|
نام | حبابلیه |
عقیده | اگر خدا بخواهد، روا بود که بندهاش نزد وی کافر و نزد خلق مومن باشد و بر عکس آن نیز میتواند باشد. |
حبابلیه، شاخهای از فرقه مشبهه هستند و معتقدند که اگر خدا بخواهد، روا بود که بندهاش نزد وی کافر و نزد خلق مومن باشد و بر عکس آن نیز میتواند باشد. پیروان این فرقه، قرآن را صرف حروف میدانند و خداوند را به خلق تشبیه میکنند[۱] [۲] .[۳].
جستارهای وابسته
پانویس
- ↑ مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی چاپ دوم، ص 149
- ↑ دبستان المذاهب، اسفندیار کیخسرو، به اهتمام رضا زاده ملک، چاپ تهران، دبستان المذاهب، ج 2، ص 89.
- ↑ غزالی نظام محمود طاهر، رسالة معرفة المذاهب، به تصحیح علی اصغر حکمت، ضمیمه سال اول مجله دانشکده ادبیات، ص 16.