ساویه: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
| مبدأ شکل گیری = | | مبدأ شکل گیری = | ||
| موسس = | | موسس = | ||
| عقیده = | | عقیده = | ||
}} | |||
جامع اقوال این فرقه آن است که ایمان را به قول، عمل و معرفت می‌دانند و می‌گویند ایمان به‌واسطه طاعت زیاد شده و به‌وسیله معصیت کم می‌شود. | |||
'''ساویه''' شاخه‌ای از [[اهل حدیث|اهل‌حدیث]]<nowiki/>اند و می‌گویند که ان‌شاء‌اللّه ما [[مؤمن]] هستیم.<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی، چاپ دوم، ص 224</ref> <ref>مقدسی مطهر بن طاهر، البدء و التاریخ، به اهتمام و با ترجمه فرانسوی کلمان هوار، چاپ پاریس، سال 1919- 1899 میلادی، ج 5، ص 149- 150.</ref> | '''ساویه''' شاخه‌ای از [[اهل حدیث|اهل‌حدیث]]<nowiki/>اند و می‌گویند که ان‌شاء‌اللّه ما [[مؤمن]] هستیم.<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی، چاپ دوم، ص 224</ref> <ref>مقدسی مطهر بن طاهر، البدء و التاریخ، به اهتمام و با ترجمه فرانسوی کلمان هوار، چاپ پاریس، سال 1919- 1899 میلادی، ج 5، ص 149- 150.</ref> | ||
نسخهٔ ۳ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۲۷
| ساویه | |
|---|---|
 | |
| نام | ساویه |
جامع اقوال این فرقه آن است که ایمان را به قول، عمل و معرفت می‌دانند و می‌گویند ایمان به‌واسطه طاعت زیاد شده و به‌وسیله معصیت کم می‌شود.
ساویه شاخه‌ای از اهل‌حدیث‌اند و می‌گویند که ان‌شاء‌اللّه ما مؤمن هستیم.[۱] [۲]
تاریخچه و وجه تسمیه
در منابع آمده است که این فرقه از این جهت ساویه‌اند که منتسب به ابن‌سهلان‌ساوی متوفای سال 450 هجری قمری می‌باشند که در اصل از اهالی ساوه شهری در بین ری و همدان بوده است. ابن‌سهلان به قدری شکاک بوده که مردم پس از مرگش کتاب‌هایش را آتش زدند. [۳] به همین دلیل این گروه به شکاک هم ملقب شدند.[۴]
شاخه‌های فرقه‌های اهل حدیث
مطهر مقدسی به فرقه‌های منسوب به اهل حدیث اشاره می‌کند که عبارت است از: حشویه، مخلوقیه، لفظیه، نِصفیه، فاضلیه، صاعدیه، ساویه و مالکیه.
اعتقادات
جامع اقوال این فرقه آن است که ایمان را به قول، عمل و معرفت می‌دانند و می‌گویند ایمان به‌واسطه طاعت زیاد شده و به‌وسیله معصیت کم می‌شود. (یعنی امری تشکیکی است که قابل افزایش و نقصان است.) از منظر آنها، بهترین مردم بعد از پیامبر صلی الله علیه و آله را به ترتیب، ابوبکر، عمربن الخطاب، عثمان‌بن عفان و علی علیه‌السلام می‌دانند. ولی درباره بعد از علی(علیه‌السلام) دچار اختلاف شدند.[۵]
پانویس
- ↑ مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی، چاپ دوم، ص 224
- ↑ مقدسی مطهر بن طاهر، البدء و التاریخ، به اهتمام و با ترجمه فرانسوی کلمان هوار، چاپ پاریس، سال 1919- 1899 میلادی، ج 5، ص 149- 150.
- ↑ حنفی عبدالمنعم، موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة، ص 426
- ↑ مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی، چاپ دوم، ص 224
- ↑ مقدسی مطهر بن طاهر، البدء و التاریخ، به اهتمام و با ترجمه فرانسوی کلمان هوار، چاپ پاریس، سال 1919- 1899 میلادی، ج 5، ص 148
