اصحاب طاعه لایراد الله بها: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
(صفحه‌ای تازه حاوی « اصحاب طاعة لا يراد الله بها اين فرقه معتقد بودند كه بسيارى از طاعتهاست كه صا...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۳۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:


{{جعبه اطلاعات فرق و مذاهب
| عنوان = اصحاب طاعة لایراد الله بها
| تصویر =
| توضیح تصویر =
| نام =  اصحاب طاعة لایراد الله بها
| نام رایج =
| تاریخ شکل گیری =
| قرن شکل گیری =
| مبدأ شکل گیری =
| موسس =
| عقیده = قبولی اعمال بدون قصد تقریب و رضایت الهی 
}}


اصحاب طاعة لا يراد الله بها
'''اصحاب طاعة لایراد الله بها''' از فرقه‌های منشعب از [[اباضیه]] است.
اين فرقه معتقد بودند كه بسيارى از طاعتهاست كه صاحبان آن بدان طاعتها رضاى خداى را اراده نكنند، و اين طاعتها در نزد ابو الهذيل و پيروان قدرى او درست است.
 
اينان گويند كه: اين طاعتها اگر چه به قصد قربت نباشد صحيح است.
== مبانی اعتقادی ==
الفرق بين الفرق، ص 62.
در دائرة المعارف بزرگ اسلامی آمده است: «اصحاب طاعةٍ لایراد بها الله،  قائلان به طاعتی هستند که در آن اطاعت و رضایت خداوند مطرح نباشد. توضیح آنکه اگر کسی فعلی را به جای آورد که خداوند بدان امر کرده است، حتی اگر آن فعل را برای رضای خدا به‌جای نیاورد، باز عملش مورد قبول است<ref>دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ج2، ص329</ref>.  
تاريخ مذاهب اسلام، ص 65.
در جای دیگر آمده است: این فرقه معتقد بودند که در بسیاری از طاعت‌‌ها قصد قربت و  رضای خدا اراده نشده است، با اینحال صحیح است<ref>ر. ک. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 63 با ویرایش.</ref>.
 
== پانویس ==
{{پانویس}}
{{فرق و مذاهب}}
[[رده:فرق و مذاهب]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۴۸

اصحاب طاعة لایراد الله بها
ناماصحاب طاعة لایراد الله بها
عقیدهقبولی اعمال بدون قصد تقریب و رضایت الهی

اصحاب طاعة لایراد الله بها از فرقه‌های منشعب از اباضیه است.

مبانی اعتقادی

در دائرة المعارف بزرگ اسلامی آمده است: «اصحاب طاعةٍ لایراد بها الله، قائلان به طاعتی هستند که در آن اطاعت و رضایت خداوند مطرح نباشد. توضیح آنکه اگر کسی فعلی را به جای آورد که خداوند بدان امر کرده است، حتی اگر آن فعل را برای رضای خدا به‌جای نیاورد، باز عملش مورد قبول است[۱]. در جای دیگر آمده است: این فرقه معتقد بودند که در بسیاری از طاعت‌‌ها قصد قربت و رضای خدا اراده نشده است، با اینحال صحیح است[۲].

پانویس

  1. دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ج2، ص329
  2. ر. ک. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 63 با ویرایش.