محکمه اولی: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۱۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
'''محكمه اولى''' يا داورى خواهان نخست؛ اوّلين فرقه از [[خوارج]] اند كه از فرمان [[حضرت على (ع)]]  سر باز زدند.
{{جعبه اطلاعات فرق و مذاهب
| عنوان = محکمه اولی
| تصویر =
| توضیح تصویر =
| نام =
| نام رایج = محکمه اولی
| تاریخ شکل گیری =
| قرن شکل گیری = ق 1
| مبدأ شکل گیری =
| موسس = عروة‌بن‌حدیر و یزید‌بن‌عاصم محاربی
| عقیده =  در جنگ صفین بر حضرت علی علیه‌السلام شوریدند و گفتند: لا حکم الا لله یعنی حکمی جز حکم خدا نیست.
}}


==وجه تسمیه==
نشوان الحميرى مى‏ نويسد: آنان را از اين جهت محكمه خواندند كه تحكيم را در [[جنگ صفين]] انكار كردند و گفتند: لا حكم الّا للّه. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 393</ref> البته برخی از منابع، <ref>مقریزی تقی الدین ابوالعباس، الخطط، 5 جلدی، قاهره، سال 1930- 1911 میلادی، ج 2، ص 354.</ref> محكمه را «حكميه» خوانده اند و می گویند که آنان كسانى بودند كه در جنگ صفين بر حضرت على (ع) شوريده و گفتند که حكمى جز حكم خدا نيست و حكمى نيز براى مردمان نمى ‏باشد.


==تاریخچه==
'''محکمه اولی''' یا داوری‌خواهان نخست؛ اوّلین فرقه از [[خوارج]]<nowiki/>‌ بودند که با فرمان [[علی‌بن‌ابی‌طالب|حضرت علی (علیه‌السلام)]] مخالفت کردند.
نوشته اند نخستين كسى كه از محکمه اولی از فرمان امام سر باز زد، عروة بن حدير برادر مرداس خارجى بود. برخى يزيد بن عاصم محاربى را نام بردند و می گویند که در جنگ صفين چون موافقت دو لشكر را بر داورى ميان حضرت على (ع) و [[معاويه]] اعلام کردند، مردى‏ ربيعى از بنى يشكر كه در جنگ از همراهان حضرت على (ع) بود بر لشكر معاويه تاخت و تعدادی از نفرات لشکر را کشت  و سپس به طرف یاران امام هجوم آورد و مردی از آنان را از پای در آورد و با فریاد بلند گفت که بدانيد: من على (ع) و معاويه را از خلافت برداشتم و از حكم هر دوى ايشان بيزارى مى‏ جويم. اين را گفت و دوباره بر ياران حضرت على (ع) تاخت تا آن که کشته شد.


==رهبران فرقه==
== وجه تسمیه ==
رهبران اولیه این فرقه، افرادی چون عروة بن حدیر و یزید بن عاصم محاربی بوده اند که در جریان جنگ صفین، مقابل امام علی(ع) قرار گرفته به او اعتراض کردند و سپس از خوارج شدند.
نشوان‌الحمیری می‌نویسد: آنان را از این جهت محکمه خواندند که تحکیم را در [[جنگ صفین]] انکار کردند و گفتند: لا حکم الّا للّه<ref>مشکور، محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 393</ref>. البته برخی از منابع<ref>مقریزی تقی الدین ابوالعباس، الخطط، 5 جلدی، قاهره، سال 1930- 1911 میلادی، ج 2، ص 354.</ref> محکمه را «حکمیه» خوانده‌اند و می‌گویند که آنان کسانی بودند که در جنگ صفین بر حضرت علی (علیه‌السلام) شوریده و گفتند که حکمی جز حکم خدا نیست و حکمی نیز برای مردمان نمی‌‏باشد.
<ref>https://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%DA%A9%D9%85%D9%87_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%88%D9%84%DB%8C</ref>
<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 393 با ویرایش و اصلاح و جابجایی جملات</ref> <ref>بغدادی عبدالقاهر، الفرق بين الفرق، با اهتمام محمد زاهد بن حسن الكوثرى، قاهره، سال 1948 میلادی، ص 46.</ref><ref>عراقی ابو محمد عثمان بن عبدالله، الفرق المفترقة بين اهل الزيغ و الزندقة، تحقيق يشار قوتلو آى، آنكارا، سال 1961 میلادی، ص 23.</ref> <ref>مقریزی تقی الدین ابوالعباس، الخطط، 5 جلدی، قاهره، سال 1930- 1911 میلادی، ج 2، ص 354.</ref>


== تاریخچه ==
نوشته‌اند نخستین کسی که از محکمه اولی از فرمان امام سرباز زد، عروة‌بن‌حدیر برادر مرداس خارجی بود، اما برخی یزید‌بن‌عاصم محاربی را نام بردند و گفتند که در جنگ صفین چون موافقت دو لشکر را بر داوری میان حضرت علی (علیه‌السلام) و [[معاويه|معاویه]] اعلام کردند، مردی‏ ربیعی از بنی‌یشکر که در جنگ از همراهان حضرت علی (علیه‌السلام) بود، بر لشکر معاویه تاخت و تعدادی از نفرات لشکر را کشت و سپس به‌طرف یاران امام هجوم آورد و مردی از آنان را از پای درآورد و با فریاد بلند گفت که بدانید: من علی (علیه‌السلام) و معاویه را از خلافت برداشتم و از حکم هر دوی ایشان بیزاری می‏‌جویم. این را گفت و دوباره بر یاران حضرت علی (علیه‌السلام) تاخت تا آنکه کشته شد.


== رهبران فرقه ==
رهبران اولیه این فرقه، افرادی چون عروة‌بن‌حدیر و یزید‌بن‌عاصم محاربی بوده‌اند که در جریان جنگ صفین، مقابل امام علی(علیه‌السلام) قرار گرفته به او اعتراض کردند و سپس از خوارج شدند<ref>https://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%DA%A9%D9%85%D9%87_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%88%D9%84%DB%8C</ref><ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 393 با ویرایش و اصلاح و جابجایی جملات</ref><ref>بغدادی عبدالقاهر، الفرق بين الفرق، با اهتمام محمد زاهد بن حسن الكوثرى، قاهره، سال 1948 میلادی، ص 46.</ref><ref>عراقی ابو محمد عثمان بن عبدالله، الفرق المفترقة بين اهل الزيغ و الزندقة، تحقيق يشار قوتلو آى، آنكارا، سال 1961 میلادی، ص 23.</ref><ref>مقریزی تقی الدین ابوالعباس، الخطط، 5 جلدی، قاهره، سال 1930- 1911 میلادی، ج 2، ص 354.</ref>.


==پانویس==


[[رده: کلام ]]
== پانویس ==
[[رده: فرق و مذاهب کلامی ]]
{{پانویس}}
 
{{فرق و مذاهب}}
 
[[رده:فرق و مذاهب]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۹ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۲۱

محکمه اولی
نام رایجمحکمه اولی
قرن شکل گیریق 1
موسسعروة‌بن‌حدیر و یزید‌بن‌عاصم محاربی
عقیدهدر جنگ صفین بر حضرت علی علیه‌السلام شوریدند و گفتند: لا حکم الا لله یعنی حکمی جز حکم خدا نیست.


محکمه اولی یا داوری‌خواهان نخست؛ اوّلین فرقه از خوارج‌ بودند که با فرمان حضرت علی (علیه‌السلام) مخالفت کردند.

وجه تسمیه

نشوان‌الحمیری می‌نویسد: آنان را از این جهت محکمه خواندند که تحکیم را در جنگ صفین انکار کردند و گفتند: لا حکم الّا للّه[۱]. البته برخی از منابع[۲] محکمه را «حکمیه» خوانده‌اند و می‌گویند که آنان کسانی بودند که در جنگ صفین بر حضرت علی (علیه‌السلام) شوریده و گفتند که حکمی جز حکم خدا نیست و حکمی نیز برای مردمان نمی‌‏باشد.

تاریخچه

نوشته‌اند نخستین کسی که از محکمه اولی از فرمان امام سرباز زد، عروة‌بن‌حدیر برادر مرداس خارجی بود، اما برخی یزید‌بن‌عاصم محاربی را نام بردند و گفتند که در جنگ صفین چون موافقت دو لشکر را بر داوری میان حضرت علی (علیه‌السلام) و معاویه اعلام کردند، مردی‏ ربیعی از بنی‌یشکر که در جنگ از همراهان حضرت علی (علیه‌السلام) بود، بر لشکر معاویه تاخت و تعدادی از نفرات لشکر را کشت و سپس به‌طرف یاران امام هجوم آورد و مردی از آنان را از پای درآورد و با فریاد بلند گفت که بدانید: من علی (علیه‌السلام) و معاویه را از خلافت برداشتم و از حکم هر دوی ایشان بیزاری می‏‌جویم. این را گفت و دوباره بر یاران حضرت علی (علیه‌السلام) تاخت تا آنکه کشته شد.

رهبران فرقه

رهبران اولیه این فرقه، افرادی چون عروة‌بن‌حدیر و یزید‌بن‌عاصم محاربی بوده‌اند که در جریان جنگ صفین، مقابل امام علی(علیه‌السلام) قرار گرفته به او اعتراض کردند و سپس از خوارج شدند[۳][۴][۵][۶][۷].


پانویس

  1. مشکور، محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 393
  2. مقریزی تقی الدین ابوالعباس، الخطط، 5 جلدی، قاهره، سال 1930- 1911 میلادی، ج 2، ص 354.
  3. https://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%DA%A9%D9%85%D9%87_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%88%D9%84%DB%8C
  4. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 393 با ویرایش و اصلاح و جابجایی جملات
  5. بغدادی عبدالقاهر، الفرق بين الفرق، با اهتمام محمد زاهد بن حسن الكوثرى، قاهره، سال 1948 میلادی، ص 46.
  6. عراقی ابو محمد عثمان بن عبدالله، الفرق المفترقة بين اهل الزيغ و الزندقة، تحقيق يشار قوتلو آى، آنكارا، سال 1961 میلادی، ص 23.
  7. مقریزی تقی الدین ابوالعباس، الخطط، 5 جلدی، قاهره، سال 1930- 1911 میلادی، ج 2، ص 354.