مخزومیه: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات فرق و مذاهب | |||
| عنوان =مخالسه | |||
| تصویر = | |||
| توضیح تصویر = | |||
| نام = مخالصه | |||
| نام رایج = | |||
| تاریخ شکل گیری = | |||
| قرن شکل گیری = | |||
| مبدأ شکل گیری = | |||
| موسس = | |||
| عقیده = | |||
}} | |||
'''مخزومیه''' از فرقه‌های مربوط به شیعه و از قائلین به امامت محمد بن عبداللّه بن حسن بن حسن بودند. به اعتقاد این طایفه [[محمد بن علی (باقر العلوم)]] وصیت کرد که پس از او ابومنصور امام باشد و این امامت به فرزند ابومنصور نمی‌رسد. چنانکه [[حضرت موسی]] درباره [[يوشع بن نون|یوشع بن نون]] وصیت کرد، ولی فرزند او را جانشین خود ندانست. بنابراین، امر امامت پس از منصور به فرزندان [[علی بن ابی‌طالب|علی بن أبی طالب]] میرسد چنانکه پس از یوشع بن نون؛ امامت به فرزندان [[حضرت هارون|هارون]] رسید.<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 398 با ویرایش و اصلاح جملات.</ref> <ref>قاضی عبدالجبار، المغني في أبواب التوحيد و العدل، قاهره، نشر دار المصریه، 1965- 1962 میلادی، ج 20، ص 179</ref> | '''مخزومیه''' از فرقه‌های مربوط به شیعه و از قائلین به امامت محمد بن عبداللّه بن حسن بن حسن بودند. به اعتقاد این طایفه [[محمد بن علی (باقر العلوم)]] وصیت کرد که پس از او ابومنصور امام باشد و این امامت به فرزند ابومنصور نمی‌رسد. چنانکه [[حضرت موسی]] درباره [[يوشع بن نون|یوشع بن نون]] وصیت کرد، ولی فرزند او را جانشین خود ندانست. بنابراین، امر امامت پس از منصور به فرزندان [[علی بن ابی‌طالب|علی بن أبی طالب]] میرسد چنانکه پس از یوشع بن نون؛ امامت به فرزندان [[حضرت هارون|هارون]] رسید.<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 398 با ویرایش و اصلاح جملات.</ref> <ref>قاضی عبدالجبار، المغني في أبواب التوحيد و العدل، قاهره، نشر دار المصریه، 1965- 1962 میلادی، ج 20، ص 179</ref> | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
{{فرق و مذاهب}} | |||
[[رده:فرق و مذاهب]] | [[رده:فرق و مذاهب]] | ||
نسخهٔ ۱۰ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۰۲
| مخالسه | |
|---|---|
 | |
| نام | مخالصه |
مخزومیه از فرقه‌های مربوط به شیعه و از قائلین به امامت محمد بن عبداللّه بن حسن بن حسن بودند. به اعتقاد این طایفه محمد بن علی (باقر العلوم) وصیت کرد که پس از او ابومنصور امام باشد و این امامت به فرزند ابومنصور نمی‌رسد. چنانکه حضرت موسی درباره یوشع بن نون وصیت کرد، ولی فرزند او را جانشین خود ندانست. بنابراین، امر امامت پس از منصور به فرزندان علی بن أبی طالب میرسد چنانکه پس از یوشع بن نون؛ امامت به فرزندان هارون رسید.[۱] [۲]
