خفافیه: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات فرق و مذاهب | |||
| عنوان =خفافیه | |||
| تصویر = | |||
| توضیح تصویر = | |||
| نام =خفافیه | |||
| نام رایج = | |||
| تاریخ شکل گیری = | |||
| قرن شکل گیری = | |||
| مبدأ شکل گیری = | |||
| موسس = | |||
| عقیده = | |||
}} | |||
'''خفافیه''' شعبه‌ای از فرقه [[کرامیه]] بودند. صاحب «تبصرة العوام» از عقاید خفافیه نقل می‌کند که معتقدند اسماء، اعراض است به ذات شخص و جمله اعراض از اصوات و غیره باقی‌اند و می‌گویند که علم نه مقدور بندگان است<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 183</ref><ref>حسنی راضی سید مرتضی، تبصرة العوام فی معرفة مقالات الانام، به همت عباس اقبال آشتیانی، چاپ تهران، سال 1313 خورشیدی، ص 72- 73.</ref>. | |||
== پانویس == | |||
[[رده: مذاهب | {{پانویس}} | ||
{{فرق و مذاهب}} | |||
[[رده:فرق و مذاهب]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲۰ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۴۲
| خفافیه | |
|---|---|
 | |
| نام | خفافیه |
خفافیه شعبه‌ای از فرقه کرامیه بودند. صاحب «تبصرة العوام» از عقاید خفافیه نقل می‌کند که معتقدند اسماء، اعراض است به ذات شخص و جمله اعراض از اصوات و غیره باقی‌اند و می‌گویند که علم نه مقدور بندگان است[۱][۲].
