ریاحیه: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات فرق و مذاهب | |||
| عنوان =ریاحیه | |||
| تصویر = | |||
| توضیح تصویر = | |||
| نام =ریاحیه | |||
| نام رایج = | |||
| تاریخ شکل گیری = | |||
| قرن شکل گیری = | |||
| مبدأ شکل گیری = | |||
| موسس =ابوریاح | |||
| عقیده = ابوهاشم عبدالله‌بن‌محمد حنفیه'' دربارۀ ''محمد‌بن‌علی‌بن عبدالله بن‌عباس'' وصیت و رشتۀ امامت را به او متصل کرده است. | |||
}} | |||
'''ریاحیه''' شاخه‌ای از فرقۀ [[راوندیه]] و پیروان مردی به نام ''ابوریاح'' بودند که از سران و علمای ایشان بود. | '''ریاحیه''' شاخه‌ای از فرقۀ [[راوندیه]] و پیروان مردی به نام ''ابوریاح'' بودند که از سران و علمای ایشان بود. | ||
== تاریخچه == | == تاریخچه == | ||
پس از ''ابوهاشم بن‌محمد‌بن‌حنفیه'' میان [[حارثیه]] که پیروان ''عبدالله‌بن‌معاویه'' (که به نوعی مدعی امامت و وصایت ابوهاشم شده بود) محسوب می‌شدند و عده‌ای دیگر از [[راوندیه]] دربارۀ جانشینی ابوهاشم، اختلاف در گرفت. راوندیه امامت را از آن ''محمد‌بن‌علی'' | پس از ''ابوهاشم بن‌محمد‌بن‌حنفیه'' میان [[حارثیه]] که پیروان ''عبدالله‌بن‌معاویه'' (که به نوعی مدعی امامت و وصایت ابوهاشم شده بود) محسوب می‌شدند و عده‌ای دیگر از [[راوندیه]] دربارۀ جانشینی ابوهاشم، اختلاف در گرفت. راوندیه امامت را از آن ''محمد‌بن‌علی'' پدر سفاح و [[منصور عباسی]] و حارثیه آن را متعلق به ''عبدالله‌بن‌معاویه'' می‌دانستند و قرار شد که هر دو گروه حکمیت شخصی به نام ''ابوریحان'' را که از رؤسا و علمای آنان بود بپذیرند و او نیز حکم کرد که ''محمد‌بن‌علی'' وصی ''ابوهاشم'' است و در نتیجه بیشتر پیروان فرقۀ حارثیه (اتباع عبدالله‌بن‌معاویه) به فرقۀ راوندیه گرویدند<ref>اشعری قمی سعد بن عبدالله ابی خلف؛ المقالات و الفرق؛ تحقیق دکتر محمد جواد مشکور؛ تهران، سال 1963؛ ص 40.</ref><ref>نوبختی حسن بن موسی؛ فرق‌الشیعة، ص 33.</ref>، البته در کتاب '''فرق‌الشیعة''' اشاره‌ای به نام این فرقه نشده است، هر چند آرای مربوط به ایشان بیان شده است<ref>همان.</ref>. | ||
== اعتقادات == | == اعتقادات == | ||
'''ریاحیه''' معتقد بودند که ''ابوهاشم عبدالله‌بن‌محمد حنفیه'' دربارۀ ''محمد‌بن‌علی‌بن عبدالله بن‌عباس'' وصیت و رشتۀ [[امامت]] را به او متصل کرده است<ref>مشکور محمد | '''ریاحیه''' معتقد بودند که ''ابوهاشم عبدالله‌بن‌محمد حنفیه'' دربارۀ ''محمد‌بن‌علی‌بن عبدالله بن‌عباس'' وصیت و رشتۀ [[امامت]] را به او متصل کرده است<ref>مشکور محمد جواد؛ فرهنگ فرق اسلامی؛ مشهد، نشر آستان قدس رضوی؛ سال 1372 شمسی؛ ص 208 با ویرایش اندک.</ref><ref>اشعری قمی سعد بن عبدالله ابی خلف؛ المقالات و الفرق؛ تحقیق الدکتر محمد جواد مشکور؛ تهران، سال 1963، ص 40.</ref>. | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
{{فرق و مذاهب}} | |||
[[رده:فرق و مذاهب]] | [[رده:فرق و مذاهب]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۲ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۱۲
| ریاحیه | |
|---|---|
 | |
| نام | ریاحیه |
| موسس | ابوریاح |
| عقیده | ابوهاشم عبدالله‌بن‌محمد حنفیه دربارۀ محمد‌بن‌علی‌بن عبدالله بن‌عباس وصیت و رشتۀ امامت را به او متصل کرده است. |
ریاحیه شاخه‌ای از فرقۀ راوندیه و پیروان مردی به نام ابوریاح بودند که از سران و علمای ایشان بود.
تاریخچه
پس از ابوهاشم بن‌محمد‌بن‌حنفیه میان حارثیه که پیروان عبدالله‌بن‌معاویه (که به نوعی مدعی امامت و وصایت ابوهاشم شده بود) محسوب می‌شدند و عده‌ای دیگر از راوندیه دربارۀ جانشینی ابوهاشم، اختلاف در گرفت. راوندیه امامت را از آن محمد‌بن‌علی پدر سفاح و منصور عباسی و حارثیه آن را متعلق به عبدالله‌بن‌معاویه می‌دانستند و قرار شد که هر دو گروه حکمیت شخصی به نام ابوریحان را که از رؤسا و علمای آنان بود بپذیرند و او نیز حکم کرد که محمد‌بن‌علی وصی ابوهاشم است و در نتیجه بیشتر پیروان فرقۀ حارثیه (اتباع عبدالله‌بن‌معاویه) به فرقۀ راوندیه گرویدند[۱][۲]، البته در کتاب فرق‌الشیعة اشاره‌ای به نام این فرقه نشده است، هر چند آرای مربوط به ایشان بیان شده است[۳].
اعتقادات
ریاحیه معتقد بودند که ابوهاشم عبدالله‌بن‌محمد حنفیه دربارۀ محمد‌بن‌علی‌بن عبدالله بن‌عباس وصیت و رشتۀ امامت را به او متصل کرده است[۴][۵].
پانویس
- ↑ اشعری قمی سعد بن عبدالله ابی خلف؛ المقالات و الفرق؛ تحقیق دکتر محمد جواد مشکور؛ تهران، سال 1963؛ ص 40.
- ↑ نوبختی حسن بن موسی؛ فرق‌الشیعة، ص 33.
- ↑ همان.
- ↑ مشکور محمد جواد؛ فرهنگ فرق اسلامی؛ مشهد، نشر آستان قدس رضوی؛ سال 1372 شمسی؛ ص 208 با ویرایش اندک.
- ↑ اشعری قمی سعد بن عبدالله ابی خلف؛ المقالات و الفرق؛ تحقیق الدکتر محمد جواد مشکور؛ تهران، سال 1963، ص 40.
