صباحیه (زیدیه): تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
جز (جایگزینی متن - 'رده: مذاهب کلامی ' به ' ')
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۲۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
'''صباحیه‏''' از فرق «[[زیدیه]]» بودند که [[ابوبکر]] را امام مى ‏دانستند و می‌گفتند با این که [[حضرت على (ع)]] افضل بود، ولى نصّى بر [[امامت]] او وجود ندارد. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی،  سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 296 با ویرایش اندک</ref> <ref>مقریزی تقی الدین ابوالعباس، الخطط، قاهره، سال  1930- 1911  میلادی،  ج 4، ص 177.</ref>
{{جعبه اطلاعات فرق و مذاهب
| عنوان =صباحیه 
| تصویر =
| توضیح تصویر =
| نام =صباحیه
| نام رایج =
| تاریخ شکل گیری =
| قرن شکل گیری =
| مبدأ شکل گیری =
| موسس =
| عقیده =معتقد بودند برای خلافت امام علی نصیّ وجود ندارد، بنابراین با وجود افضلیت امام علی بر ابوبکر اما ابوبکر خلیفه است.
}}


==پانویس==
'''«صباحیه‏»''' از فرقه‌های مربوط به «[[زیدیه]]» بودند.


[[رده: فرق و مذاهب]]  
=عقیده=
این فرقه با اینکه قائل به افضلیت [[علی بن ابی‌طالب|حضرت علی (علیه‌السّلام)]] نسبت به [[ابوبکر بن ابی قحافه|ابوبکر]] بودند، با اینحال ابوبکر را خلیفه می‌دانستند، زیرا معتقد بودند که دربارۀ خلافت حضرت علی (علیه‌السّلام) نصّ یا بیان صریحی وجود ندارد<ref>مشکور محمد جواد؛ فرهنگ فرق اسلامی؛ مشهد؛ نشر آستان قدس رضوی؛ سال 1372 شمسی، چاپ دوم؛ ص 296 با ویرایش اندک.</ref><ref>مقریزی تقی الدین ابوالعباس، الخطط، قاهره، سال 1930- 1911 میلادی، ج 4، ص 177.</ref>.
<references />
 
== پانویس ==
{{پانویس}}
 
{{فرق و مذاهب}}
 
[[رده:فرق و مذاهب]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۸ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۳۲

صباحیه
نامصباحیه
عقیدهمعتقد بودند برای خلافت امام علی نصیّ وجود ندارد، بنابراین با وجود افضلیت امام علی بر ابوبکر اما ابوبکر خلیفه است.

«صباحیه‏» از فرقه‌های مربوط به «زیدیه» بودند.

عقیده

این فرقه با اینکه قائل به افضلیت حضرت علی (علیه‌السّلام) نسبت به ابوبکر بودند، با اینحال ابوبکر را خلیفه می‌دانستند، زیرا معتقد بودند که دربارۀ خلافت حضرت علی (علیه‌السّلام) نصّ یا بیان صریحی وجود ندارد[۱][۲].

پانویس

  1. مشکور محمد جواد؛ فرهنگ فرق اسلامی؛ مشهد؛ نشر آستان قدس رضوی؛ سال 1372 شمسی، چاپ دوم؛ ص 296 با ویرایش اندک.
  2. مقریزی تقی الدین ابوالعباس، الخطط، قاهره، سال 1930- 1911 میلادی، ج 4، ص 177.