عقبیه: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(۲۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''عقبیه''' از | {{جعبه اطلاعات فرق و مذاهب | ||
</ref> <ref>رجب | | عنوان = عقبیه | ||
| تصویر = | |||
| توضیح تصویر = | |||
| نام = | |||
| نام رایج = | |||
| تاریخ شکل گیری = | |||
| قرن شکل گیری = | |||
| مبدأ شکل گیری = | |||
| موسس = | |||
| عقیده = شاخهای از فرقه «[[زیدیه|زیدیه]]» | |||
}} | |||
'''عقبیه''' شاخهای از فرقه «[[زیدیه|زیدیه]]» بودند<ref>مشکور محمد جواد؛ فرهنگ فرق اسلامی؛ مشهد، نشر آستان قدس رضوی؛ سال 1372 شمسی؛ چاپ دوم، ص 334.</ref>،<ref>رجب البرسی؛ مشارق انوار الیقین فى اسرار امیرالمؤمنین؛ بیروت؛ نشر دارالاندلس، ص 210.</ref>. | |||
==تاریخچه== | == تاریخچه == | ||
مسعودی | مسعودی تاریخنگار مشهور، '''عقبیه''' را از زیر شاخههای فرقههای هشتگانه [[زیدیه]] دانسته که عبارت است از: [[جارودیه]]، [[مرثدیه]]، [[ابریقیه]]، [[یعقوبیه (از فرق زیدیه)|یعقوبیه]]، [[نعیمیه]]، [[ابتریه]]، [[جریریه]] و [[یمانیه]]<ref>مسعودی علی بن حسین؛ مروج الذهب و معادن الجوهر؛ ج4، ص 45.</ref>. البته در اثر موجود از مروج الذهب، نام عقبیه نیامده و ممکن است مقصود [[مصحف نعیمیه]] باشد<ref>همان.</ref>. در برخی دیگر از منابع آمده است که این فرقه از پیروان عبدالله بن محمد عقبی بوده است که امامت را فقط به فرزندان [[حسن بن علی (مجتبی)|امام حسن (علیهالسّلام)]] و [[حسین بن علی (سید الشهدا)|امام حسین (علیهالسّلام)]] منحصر نمیکردند؛ بلکه معتقد بودند که این مقام برای کسی است که از تبار [[علویان]] باشد<ref>ر. ک: صابری حسین؛ تلخیصی از تاریخ فرق اسلامی؛ ص 104.</ref>. | ||
</ref> البته در اثر موجود از مروج الذهب، نام عقبیه | |||
<ref>ر ک | |||
=پانویس= | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | |||
{{فرق و مذاهب}} | |||
[[رده: مذاهب | |||
[[رده:فرق و مذاهب]] |
نسخهٔ کنونی تا ۵ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۳۶
عقبیه | |
---|---|
عقیده | شاخهای از فرقه «زیدیه» |
عقبیه شاخهای از فرقه «زیدیه» بودند[۱]،[۲].
تاریخچه
مسعودی تاریخنگار مشهور، عقبیه را از زیر شاخههای فرقههای هشتگانه زیدیه دانسته که عبارت است از: جارودیه، مرثدیه، ابریقیه، یعقوبیه، نعیمیه، ابتریه، جریریه و یمانیه[۳]. البته در اثر موجود از مروج الذهب، نام عقبیه نیامده و ممکن است مقصود مصحف نعیمیه باشد[۴]. در برخی دیگر از منابع آمده است که این فرقه از پیروان عبدالله بن محمد عقبی بوده است که امامت را فقط به فرزندان امام حسن (علیهالسّلام) و امام حسین (علیهالسّلام) منحصر نمیکردند؛ بلکه معتقد بودند که این مقام برای کسی است که از تبار علویان باشد[۵].
پانویس
- ↑ مشکور محمد جواد؛ فرهنگ فرق اسلامی؛ مشهد، نشر آستان قدس رضوی؛ سال 1372 شمسی؛ چاپ دوم، ص 334.
- ↑ رجب البرسی؛ مشارق انوار الیقین فى اسرار امیرالمؤمنین؛ بیروت؛ نشر دارالاندلس، ص 210.
- ↑ مسعودی علی بن حسین؛ مروج الذهب و معادن الجوهر؛ ج4، ص 45.
- ↑ همان.
- ↑ ر. ک: صابری حسین؛ تلخیصی از تاریخ فرق اسلامی؛ ص 104.