غیبیه: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۱۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
'''غيبيه‏''' از فرق «[[نصیریه|نصيريه]]» بودند.
{{جعبه اطلاعات فرق و مذاهب
| عنوان = غیبیه‏
| تصویر =
| توضیح تصویر =
| نام =
| نام رایج =
| تاریخ شکل گیری = قرن نهم هجر‎ی قمری
| قرن شکل گیری =
| مبدأ شکل گیری = از شاخه‌های فرقه «[[نصیریه|نصیریه]]
| موسس =
| عقیده =  [[خداوند]] تجلی کرده و سپس پنهان شده و اکنون زمان غیبت اوست و افزون برآن، غایب خدایی است که همان علی (علیه‌السّلام) باشد. آنان مانند «ا[[اسماعیلیه|سماعیلیه]]» خداوند را از صفات مجرد می‏‌دانستند.


==تاریخچه==
}}
این طایفه به نام حیدریه نیز خوانده می شدند، زیرا پيشواى شان مردى به نام على حيدرى بود که در قرن نهم هجرى قمری زندگی می کرد.
'''غیبیه‏''' از شاخه‌های فرقه «[[نصیریه]]» بودند.
 
==تاریخچه ==
این طایفه به نام حیدریه نیز خوانده می‌شدند، زیرا پیشوا‎ی آنها مرد‎ی به نام علی حیدر‎ی بود که در قرن نهم هجر‎ی قمری زندگی می‌کرد.


==عقاید==
==عقاید==
غیبیه معتقد بودند که خداوند تجلى کرده و سپس پنهان شده و اکنون زمان غيبت اوست و علاوه، غايب خدايى است که همان على (ع) باشد.
غیبیه معتقد بودند که [[خداوند]] تجلی کرده و سپس پنهان شده و اکنون زمان غیبت اوست و افزون برآن، غایب خدایی است که همان [[علی بن ابی‌طالب|علی (علیه‌السلام)]] باشد. آنان مانند «ا[[اسماعیلیه|سماعیلیه]]» خداوند را از صفات مجرد می‏‌دانستند.
آنان مانند «[[اسماعیلیه|اسماعيليه]]» خداوند را از صفات مجرد مى‏ دانستند.


==تقسیمات==
==تقسیمات==
غیبیه به دو طایفه شمالیه (شمسیه) و میمیه تقسیم شده بودند.
غیبیه به دو طایفه «[[شمالیه]] ([[شمسیه]])» و «[[میمیه]]» تقسیم شده بودند<ref>مشکور محمد جواد؛ فرهنگ فرق اسلامی؛ مشهد، نشر آستان قدس رضوی؛ سال 1372 شمسی؛ چاپ دوم، ص 347 با ویرایش و اصلاح و جابجایی جملات.</ref>،<ref>بدوی عبدالرحمن؛ مذاهب الاسلامیین؛ بیروت؛ سال 73- 1971 میلادی؛ ج 2 ص 495- 496.</ref>.
<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 347 با ویرایش و اصلاح و جابجایی جملات.</ref>
 
<ref>بدوی عبد الرحمن، مذاهب الاسلاميين، بيروت، دو جلدی،  سال 73- 1971 میلادی،  ج 2 ص 495- 496.</ref>
==پانویس==
{{پانویس}}


=پانویس=
{{فرق و مذاهب}}


[[رده: کلام ]]
[[رده:فرق و مذاهب]]
[[رده: فرق و مذاهب کلامی ]]
<references />

نسخهٔ کنونی تا ‏۹ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۲۰

غیبیه‏
مبدأ شکل گیریاز شاخه‌های فرقه «نصیریه
عقیدهخداوند تجلی کرده و سپس پنهان شده و اکنون زمان غیبت اوست و افزون برآن، غایب خدایی است که همان علی (علیه‌السّلام) باشد. آنان مانند «اسماعیلیه» خداوند را از صفات مجرد می‏‌دانستند.

غیبیه‏ از شاخه‌های فرقه «نصیریه» بودند.

تاریخچه

این طایفه به نام حیدریه نیز خوانده می‌شدند، زیرا پیشوا‎ی آنها مرد‎ی به نام علی حیدر‎ی بود که در قرن نهم هجر‎ی قمری زندگی می‌کرد.

عقاید

غیبیه معتقد بودند که خداوند تجلی کرده و سپس پنهان شده و اکنون زمان غیبت اوست و افزون برآن، غایب خدایی است که همان علی (علیه‌السلام) باشد. آنان مانند «اسماعیلیه» خداوند را از صفات مجرد می‏‌دانستند.

تقسیمات

غیبیه به دو طایفه «شمالیه (شمسیه)» و «میمیه» تقسیم شده بودند[۱]،[۲].

پانویس

  1. مشکور محمد جواد؛ فرهنگ فرق اسلامی؛ مشهد، نشر آستان قدس رضوی؛ سال 1372 شمسی؛ چاپ دوم، ص 347 با ویرایش و اصلاح و جابجایی جملات.
  2. بدوی عبدالرحمن؛ مذاهب الاسلامیین؛ بیروت؛ سال 73- 1971 میلادی؛ ج 2 ص 495- 496.