فرائضیه: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (تمیزکاری) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''فرائضیه''' از فرقه‌های [[مسلمان]] [[اهل سنت و جماعت|سنی]] مذهب ساکن در هند هستند. آنها در | {{جعبه اطلاعات فرق و مذاهب | ||
| عنوان = فرائضیه | |||
| تصویر = | |||
| توضیح تصویر = | |||
| نام = | |||
| نام رایج = | |||
| تاریخ شکل گیری = | |||
| قرن شکل گیری = قرن نوزدهم میلادی | |||
| مبدأ شکل گیری = از فرقه‌های [[مسلمان]] [[اهل سنت و جماعت|سنی]] مذهب ساکن در هند | |||
| موسس = حاجی شریعت‌اللّه | |||
| عقیده = به وهابیت نزدیک و قائل به فرایض [[اسلام]] | |||
}} | |||
'''فرائضیه''' از فرقه‌های [[مسلمان]] [[اهل سنت و جماعت|سنی]] مذهب ساکن در [[هند]] هستند. آنها در مبانی اعتقادی‌شان، به [[وهابیت]] نزدیک و قائل به فرایض [[اسلام]]اند. | |||
== موسس == | ==موسس== | ||
بنیان‌گذار این | بنیان‌گذار این مکتب شخصی به نام حاجی شریعت‌اللّه بود. وی این مکتب را در قرن نوزدهم میلادی و در بنگال شرقی تاسیس کرد. | ||
== شرح حال == | ==شرح حال== | ||
حاجی شریعت‌الله در سال ۱۱۹۵ هجری قمری (1780 میلادی) در روستای بندر کهوله در بخش فریدپور به دنیا آمد. در هیجده سالگی به مکه رفت و در آن جا مرید شخصی به نام شیخ طاهر سنبل مکی، فقیه شافعی شد و حدود بیست سال از عمر خود را در آن دیار سپری کرد و در طی آن زمان، بارها به وطن خویش سفر کرده بود. به گفته «تیلر» او در مکه از نهضت وهابی تعالیم فراوانی دید، اما برخی این نظر را رد می‌کنند و آن را برخاسته از تحولات فکری واجتماعی جامعه مسلمان هند می‌دانند<ref>https://fa.wikifeqh.ir/%D8%AD%D8%A7%D8%AC%DB%8C_%D8%B4%D8%B1%DB%8C%D8%B9%D8%AA%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87</ref> | حاجی شریعت‌الله در سال ۱۱۹۵ هجری قمری (1780 میلادی) در روستای بندر کهوله در بخش فریدپور به دنیا آمد. در هیجده سالگی به [[مکه]] رفت و در آن جا مرید شخصی به نام شیخ طاهر سنبل مکی، فقیه [[شافعیه|شافعی]] شد و حدود بیست سال از عمر خود را در آن دیار سپری کرد و در طی آن زمان، بارها به وطن خویش سفر کرده بود. به گفته «تیلر» او در مکه از نهضت وهابی تعالیم فراوانی دید، اما برخی این نظر را رد می‌کنند و آن را برخاسته از تحولات فکری واجتماعی جامعه مسلمان هند می‌دانند<ref>[https://fa.wikifeqh.ir/%D8%AD%D8%A7%D8%AC%DB%8C_%D8%B4%D8%B1%DB%8C%D8%B9%D8%AA%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87 صفحه حاجی شریعت‌الله در ویکی فقه]</ref> | ||
== بزرگان | ==بزرگان مکتب== | ||
از بزرگان این | از بزرگان این مکتب می‌توان به مولوی شاه اسماعیل دهلوی اشاره کرد که دوست وفادار احمد باریلی ([[بریلویه|بریلوی]]) بود و کتابی به نام «تقویة الایمان» نوشت و مسلمانان را به توحید محض دعوت کرد<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 351 | ||
</ref> <ref>گلدزیهر، العقیدة و الشریعة فى الاسلام، مصر، ص 254- 364.</ref> | </ref> <ref>گلدزیهر، العقیدة و الشریعة فى الاسلام، مصر، ص 254- 364.</ref>. | ||
== پانویس == | ==پانویس== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
{{فرق و مذاهب}} | |||
[[رده:فرق و مذاهب]] | [[رده:فرق و مذاهب]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۲ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۵۳
| فرائضیه | |
|---|---|
 | |
| قرن شکل گیری | قرن نوزدهم میلادی |
| مبدأ شکل گیری | از فرقه‌های مسلمان سنی مذهب ساکن در هند |
| موسس | حاجی شریعت‌اللّه |
| عقیده | به وهابیت نزدیک و قائل به فرایض اسلام |
فرائضیه از فرقه‌های مسلمان سنی مذهب ساکن در هند هستند. آنها در مبانی اعتقادی‌شان، به وهابیت نزدیک و قائل به فرایض اسلام‌اند.
موسس
بنیان‌گذار این مکتب شخصی به نام حاجی شریعت‌اللّه بود. وی این مکتب را در قرن نوزدهم میلادی و در بنگال شرقی تاسیس کرد.
شرح حال
حاجی شریعت‌الله در سال ۱۱۹۵ هجری قمری (1780 میلادی) در روستای بندر کهوله در بخش فریدپور به دنیا آمد. در هیجده سالگی به مکه رفت و در آن جا مرید شخصی به نام شیخ طاهر سنبل مکی، فقیه شافعی شد و حدود بیست سال از عمر خود را در آن دیار سپری کرد و در طی آن زمان، بارها به وطن خویش سفر کرده بود. به گفته «تیلر» او در مکه از نهضت وهابی تعالیم فراوانی دید، اما برخی این نظر را رد می‌کنند و آن را برخاسته از تحولات فکری واجتماعی جامعه مسلمان هند می‌دانند[۱]
بزرگان مکتب
از بزرگان این مکتب می‌توان به مولوی شاه اسماعیل دهلوی اشاره کرد که دوست وفادار احمد باریلی (بریلوی) بود و کتابی به نام «تقویة الایمان» نوشت و مسلمانان را به توحید محض دعوت کرد[۲] [۳].
پانویس
- ↑ صفحه حاجی شریعت‌الله در ویکی فقه
- ↑ مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 351
- ↑ گلدزیهر، العقیدة و الشریعة فى الاسلام، مصر، ص 254- 364.
