مبتوره: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
(صفحه‌ای تازه حاوی «'''مبتوره‏''' اصحاب شخصی به نام كثير الابتر بودند كه ملقب به كثير البتری بود. ==...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۱۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
'''مبتوره‏''' اصحاب شخصی به نام كثير الابتر بودند كه ملقب به كثير البتری بود.
{{جعبه اطلاعات فرق و مذاهب
| عنوان = مبتوره‏
| تصویر =
| توضیح تصویر =
| نام =
| نام رایج =
| تاریخ شکل گیری =
| قرن شکل گیری =
| مبدأ شکل گیری = شاخه‌ای از [[زیدیه]]
| موسس =  کثیر الابتر بودند که ملقب به کثیر البتری بود.
| عقیده =  بیعت با [[ابوبکر بن ابی قحافه|ابوبکر]] و [[عمر بن خطاب|عمر]] خطا نبوده.
}}
'''«مبتوره‏»''' پیروان شخصی به نام کثیر الابتر بودند که ملقب به کثیر البتری بود.


==پییشینه و عقاید==
==پیشینه و عقاید==
مبتوره از [[زیدیه]] بودند و می گفتند که بيعت با [[ابو بكر]] و [[عمر]] خطا نبوده زيرا [[على (ع)]] حق خود را به ايشان واگذار كرد و در امامت [[عثمان]] توافق كردند و على (ع) تا هنگامى كه با وى بيعت كردند، امام بود. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 386</ref> <ref>الفرق و التواريخ، نسخه خطى آستان قدس رضوى.</ref>
مبتوره شاخه‌ای از [[زیدیه]] بودند و می‌گفتند که بیعت با [[ابوبکر بن ابی قحافه|ابوبکر]] و [[عمر بن خطاب|عمر]] خطا نبوده؛ زیرا [[علی بن ابی‌طالب|علی (علیه‌السّلام)]] حق خود را به ایشان واگذار کرد و در خلافت [[عثمان]] توافق کردند و [[علی بن ابی‌طالب|علی (علیه‌السّلام)]] تا هنگامی که با وی بیعت کردند، امام بود<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 386.</ref>،<ref>الفرق و التواريخ، نسخه خطى آستان قدس رضوى.</ref>.


==پانویس==
==پانویس==
{{پانویس}}


[[رده: کلام ]]
{{فرق و مذاهب}}
[[رده: فرق و مذاهب کلامی ]]
 
[[رده:فرق و مذاهب]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۹ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۴۹

مبتوره‏
مبدأ شکل گیریشاخه‌ای از زیدیه
موسسکثیر الابتر بودند که ملقب به کثیر البتری بود.
عقیدهبیعت با ابوبکر و عمر خطا نبوده.

«مبتوره‏» پیروان شخصی به نام کثیر الابتر بودند که ملقب به کثیر البتری بود.

پیشینه و عقاید

مبتوره شاخه‌ای از زیدیه بودند و می‌گفتند که بیعت با ابوبکر و عمر خطا نبوده؛ زیرا علی (علیه‌السّلام) حق خود را به ایشان واگذار کرد و در خلافت عثمان توافق کردند و علی (علیه‌السّلام) تا هنگامی که با وی بیعت کردند، امام بود[۱]،[۲].

پانویس

  1. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 386.
  2. الفرق و التواريخ، نسخه خطى آستان قدس رضوى.