متصلیه: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''«متصلیه»''' از طوایفی هستند که می‌گویند همان‌طور که آب در تمام وجود درخت از ریشه گرفته تا ساقه و شاخه برگ و میوه جریان دارد، تمام عالم هستی نیز مثل همان درخت است و [[خداوند|ذات الهی]] در همه جای آن ساری و متصل است، زیرا: '''«انّ اللّه متّصل بالعالم کاتّصال الماء بالشّجرة»'''؛ یعنی روح و حیات الهی راجع به تمام هستی جریان دارد، همان طور که آب در تمام وجود درخت جریان دارد<ref>مشکور محمد | {{جعبه اطلاعات فرق و مذاهب | ||
| عنوان = متصلیه | |||
| تصویر = | |||
| توضیح تصویر = | |||
| نام = | |||
| نام رایج = | |||
| تاریخ شکل گیری = | |||
| قرن شکل گیری = | |||
| مبدأ شکل گیری = | |||
| موسس = | |||
| عقیده = [[خداوند|ذات الهی]] در همه جای عالم هستی ساری و متصل است. | |||
}} | |||
'''«متصلیه»''' از طوایفی هستند که می‌گویند همان‌طور که آب در تمام وجود درخت از ریشه گرفته تا ساقه و شاخه برگ و میوه جریان دارد، تمام عالم هستی نیز مثل همان درخت است و [[خداوند|ذات الهی]] در همه جای آن ساری و متصل است، زیرا: '''«انّ اللّه متّصل بالعالم کاتّصال الماء بالشّجرة»'''؛ یعنی روح و حیات الهی راجع به تمام هستی جریان دارد، همان طور که آب در تمام وجود درخت جریان دارد<ref>مشکور محمد جواد؛ فرهنگ فرق اسلامی؛ مشهد؛ نشر آستان قدس رضوی؛ سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 389 با ویرایش و اصلاح عبارات.</ref>،<ref>هفتاد و سه ملت يا اعتقادات مذاهب؛ كتابى بینام مربوط به قرن ششم هجری قمری، با تصحيح محمد جواد مشكور؛ تهران، سال 1341 هجری شمسی؛ ص 32.</ref>،<ref>دبستان المذاهب؛ به اهتمام رضا زاده ملک، دو جلدی، تهران؛ ج 2، ص 107.</ref>. | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
{{فرق و مذاهب}} | |||
[[رده:فرق و مذاهب]] | [[رده:فرق و مذاهب]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۹ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۱۹
| متصلیه | |
|---|---|
 | |
| عقیده | ذات الهی در همه جای عالم هستی ساری و متصل است. |
«متصلیه» از طوایفی هستند که می‌گویند همان‌طور که آب در تمام وجود درخت از ریشه گرفته تا ساقه و شاخه برگ و میوه جریان دارد، تمام عالم هستی نیز مثل همان درخت است و ذات الهی در همه جای آن ساری و متصل است، زیرا: «انّ اللّه متّصل بالعالم کاتّصال الماء بالشّجرة»؛ یعنی روح و حیات الهی راجع به تمام هستی جریان دارد، همان طور که آب در تمام وجود درخت جریان دارد[۱]،[۲]،[۳].
پانویس
- ↑ مشکور محمد جواد؛ فرهنگ فرق اسلامی؛ مشهد؛ نشر آستان قدس رضوی؛ سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 389 با ویرایش و اصلاح عبارات.
- ↑ هفتاد و سه ملت يا اعتقادات مذاهب؛ كتابى بینام مربوط به قرن ششم هجری قمری، با تصحيح محمد جواد مشكور؛ تهران، سال 1341 هجری شمسی؛ ص 32.
- ↑ دبستان المذاهب؛ به اهتمام رضا زاده ملک، دو جلدی، تهران؛ ج 2، ص 107.
