هلالیه: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'رده: فرق و مذاهب کلامی' به 'رده: فرق و مذاهب') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''هلالیه''' از | {{جعبه اطلاعات فرق و مذاهب | ||
| عنوان = هلالیه | |||
| تصویر = | |||
| توضیح تصویر = | |||
| نام = | |||
| نام رایج = | |||
| تاریخ شکل گیری = ق 3 | |||
| قرن شکل گیری = ق 3 | |||
| مبدأ شکل گیری = بغداد | |||
| موسس = ابوجعفر احمد بن هلال عَبَرتائی کرخی | |||
| عقیده = منکر وکالت ابوجعفر عثمان بن سعید عمری شده و مدعی نیابت امام مهدی (عجّل‌الله تعالی فرجه‌الشّریف) بود. | |||
}} | |||
'''هلالیه''' شاخه ای از فرقه های غالی [[شيعه|شیعه]] و از پیروان ابوجعفر احمد بن هلال عَبَرتائی کرخی (180- 267) بودند. | |||
==شرح حال موسس== | == شرح حال موسس == | ||
احمد‌بن‌هلال در سال ۱۸۰هجری قمری به دنیا آمد و در سال 267 هجری قمری از دنیا رفت<ref>غضائری احمد بن حسین، رجال، با تصحیح محمد رضا حسینی، قم، نشر دار الحدیث، سال 1364 هجری شمسی، ص 112</ref><ref>نجاشی احمدبن علی، رجال، قم، انتشارات دفتر نشر اسلامی، سال 1365 هجری شمسی، ص 83</ref>. | |||
<ref>غضائری احمد بن حسین، رجال، با تصحیح محمد رضا حسینی، قم، نشر دار الحدیث، سال 1364 هجری شمسی، ص 112</ref> <ref>نجاشی | |||
نام وی در کتاب‌های رجالی، احمد بن هلال عَبَرتائی ثبت شده است<ref>ضائری احمد بن حسین، رجال، با تصحیح محمد رضا حسینی، قم، نشر دار الحدیث، سال 1364 هجری شمسی، ص 111</ref><ref>علامه حلی، رجال، ص۲۰۲</ref><ref>طوسی محمد بن حسن، رجال، با تصحیح جواد قیومی اصفهانی، قم، انتشارات دفتر نشر اسلامی، قم، سال ۱۳۷۳ هجری شمسی، ص۳۸۴</ref><ref>نجاشی احمد بن علی، رجال، قم، انتشارات دفتر نشر اسلامی، سال 1365 هجری شمسی، ص 83</ref><ref>عَبَرتائی منسوب به عبرتاء، روستایی از نواحی نهروان بین واسط و [[بغداد]] بوده است. | |||
امین سید محسن، اعیان الشیعه، دارالتعارف للمطبوعات، بیروت، سال ۱۴۰۶ هجری قمری، ج۳، ص۲۰۰.</ref><ref>با این‌حال، شیخ طوسی به او نسبت بغدادی نیز داده است.</ref><ref>طوسی محمد بن حسن، رجال، با تصحیح جواد قیومی اصفهانی، قم، انتشارات دفتر نشر اسلامی، قم، سال ۱۳۷۳ هجری شمسی، ص۳۸۴</ref><ref>طوسی محمد بن حسن، فهرست کتب الشیعة و أصولهم و أسماء المصنّفین و أصحاب الأصول، مصحح عبدالعزیز طباطبائی، قم، نشر مکتبه محقق طباطبایی، سال۱۴۲۰ هجری قمری، ص۸۳.</ref> و چون در محله شیعه‌نشین کرخ بغداد زندگی می‌کرده به کرخی نیز مشهور شده بود. وی از اصحاب امام حسن عسکری (علیه‌السّلام) بود اما بعد از وفات آن حضرت، منکر وکالت ابوجعفر عثمان بن سعید عمری شده مدعی نیابت امام مهدی (عجل‌الله تعالی فرجه‌الشّریف) گردید<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، 468</ref><ref>طبرسی فضل بن حسن، الاحتجاج، تهران، ص 245</ref><ref>مدرس خیابانی تبریزی میرزا محمد علی، ريحانة الادب، 6 جلدی، تهران، سال 33- 1326 هجری شمسی، ج 4، ص 320.</ref>. | |||
== پانویس == | |||
[[رده: فرق و مذاهب]] | {{پانویس}} | ||
{{فرق و مذاهب}} | |||
[[رده:فرق و مذاهب]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۱۹
| هلالیه | |
|---|---|
 | |
| موسس | ابوجعفر احمد بن هلال عَبَرتائی کرخی |
| عقیده | منکر وکالت ابوجعفر عثمان بن سعید عمری شده و مدعی نیابت امام مهدی (عجّل‌الله تعالی فرجه‌الشّریف) بود. |
هلالیه شاخه ای از فرقه های غالی شیعه و از پیروان ابوجعفر احمد بن هلال عَبَرتائی کرخی (180- 267) بودند.
شرح حال موسس
احمد‌بن‌هلال در سال ۱۸۰هجری قمری به دنیا آمد و در سال 267 هجری قمری از دنیا رفت[۱][۲].
نام وی در کتاب‌های رجالی، احمد بن هلال عَبَرتائی ثبت شده است[۳][۴][۵][۶][۷][۸][۹][۱۰] و چون در محله شیعه‌نشین کرخ بغداد زندگی می‌کرده به کرخی نیز مشهور شده بود. وی از اصحاب امام حسن عسکری (علیه‌السّلام) بود اما بعد از وفات آن حضرت، منکر وکالت ابوجعفر عثمان بن سعید عمری شده مدعی نیابت امام مهدی (عجل‌الله تعالی فرجه‌الشّریف) گردید[۱۱][۱۲][۱۳].
پانویس
- ↑ غضائری احمد بن حسین، رجال، با تصحیح محمد رضا حسینی، قم، نشر دار الحدیث، سال 1364 هجری شمسی، ص 112
- ↑ نجاشی احمدبن علی، رجال، قم، انتشارات دفتر نشر اسلامی، سال 1365 هجری شمسی، ص 83
- ↑ ضائری احمد بن حسین، رجال، با تصحیح محمد رضا حسینی، قم، نشر دار الحدیث، سال 1364 هجری شمسی، ص 111
- ↑ علامه حلی، رجال، ص۲۰۲
- ↑ طوسی محمد بن حسن، رجال، با تصحیح جواد قیومی اصفهانی، قم، انتشارات دفتر نشر اسلامی، قم، سال ۱۳۷۳ هجری شمسی، ص۳۸۴
- ↑ نجاشی احمد بن علی، رجال، قم، انتشارات دفتر نشر اسلامی، سال 1365 هجری شمسی، ص 83
- ↑ عَبَرتائی منسوب به عبرتاء، روستایی از نواحی نهروان بین واسط و بغداد بوده است. امین سید محسن، اعیان الشیعه، دارالتعارف للمطبوعات، بیروت، سال ۱۴۰۶ هجری قمری، ج۳، ص۲۰۰.
- ↑ با این‌حال، شیخ طوسی به او نسبت بغدادی نیز داده است.
- ↑ طوسی محمد بن حسن، رجال، با تصحیح جواد قیومی اصفهانی، قم، انتشارات دفتر نشر اسلامی، قم، سال ۱۳۷۳ هجری شمسی، ص۳۸۴
- ↑ طوسی محمد بن حسن، فهرست کتب الشیعة و أصولهم و أسماء المصنّفین و أصحاب الأصول، مصحح عبدالعزیز طباطبائی، قم، نشر مکتبه محقق طباطبایی، سال۱۴۲۰ هجری قمری، ص۸۳.
- ↑ مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، 468
- ↑ طبرسی فضل بن حسن، الاحتجاج، تهران، ص 245
- ↑ مدرس خیابانی تبریزی میرزا محمد علی، ريحانة الادب، 6 جلدی، تهران، سال 33- 1326 هجری شمسی، ج 4، ص 320.
