اصحاب النص: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات فرق و مذاهب | {{جعبه اطلاعات فرق و مذاهب | ||
| عنوان = | | عنوان =اصحاب‌النصّ | ||
| تصویر = | | تصویر = | ||
| توضیح تصویر = | | توضیح تصویر = | ||
| نام = | | نام =اصحاب‌النصّ | ||
| نام رایج = | | نام رایج = | ||
| تاریخ شکل گیری = | | تاریخ شکل گیری = | ||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
| مبدأ شکل گیری = | | مبدأ شکل گیری = | ||
| موسس = | | موسس = | ||
| عقیده = | | عقیده = اعتقاد به نصّ جلی و نصّ خفی در باره معرفی امام | ||
}} | }} | ||
'''اصحاب النصّ''' اصطلاحی است که می‌تواند بار معنایی متفاوتی داشته باشد، اما در | '''اصحاب النصّ''' اصطلاحی است که می‌تواند بار معنایی متفاوتی داشته باشد، اما در اینجا به کسانی گفته می‌شود که معتقدند امام باید از طرف پیامبر (صلّی‌الله علیه وآله) تعیین و از راه نصّ به مردم معرفی شود. | ||
== نصّ جلی و نصّ خفی در معرفی امام == | == نصّ جلی و نصّ خفی در معرفی امام == | ||
اصحاب النصّ به دو گروه تقسیم می‌شوند: | اصحاب النصّ به دو گروه تقسیم می‌شوند: | ||
1. گروه اول که [[امامیه]] نام دارند، قائل به [[نص جلی| | 1. گروه اول که [[امامیه]] نام دارند، قائل به [[نص جلی|نصّ جلیّ]] هستند. این گروه معتقدند که پیامبر صلوات الله علیه در [[غدیر|غدیر‌خم]] با نصّ جلیّ [[علی بن ابی‌طالب|علی‌بن‌ابی‌طالب (علیه‌السّلام)]] را به‌عنوان خلیفه و امام مردم پس از خودش معرفی کرد. (همانگونه که [[آیه اکمال دین|آیه اکمال دین]] به آن اشاره دارد). | ||
2. گروه دوم که [[زیدیه]] نام | 2. گروه دوم که [[زیدیه]] نام دارند، می‌گویند نصّی را که پیامبر (صلّی‌الله علیه وآله) درباره حضرت علی به کار برد،[[نص خفی|نصّ خفیّ]] بود. نص خفیّ یعنی تعیین پنهانی امامت، زیرا پیامبر (صلّی‌الله علیه وآله) بنا بر مصالحی، راز امامت حضرت علی (علیه‌السّلام) را فقط به برخی از اصحابش فرمود و از بقیه مردم مخفی کرد<ref>ر. ک. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 64 با ویرایش فنی و محتوایی در عبارات</ref>. | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۵۱
| اصحاب‌النصّ | |
|---|---|
 | |
| نام | اصحاب‌النصّ |
| عقیده | اعتقاد به نصّ جلی و نصّ خفی در باره معرفی امام |
اصحاب النصّ اصطلاحی است که می‌تواند بار معنایی متفاوتی داشته باشد، اما در اینجا به کسانی گفته می‌شود که معتقدند امام باید از طرف پیامبر (صلّی‌الله علیه وآله) تعیین و از راه نصّ به مردم معرفی شود.
نصّ جلی و نصّ خفی در معرفی امام
اصحاب النصّ به دو گروه تقسیم می‌شوند:
1. گروه اول که امامیه نام دارند، قائل به نصّ جلیّ هستند. این گروه معتقدند که پیامبر صلوات الله علیه در غدیر‌خم با نصّ جلیّ علی‌بن‌ابی‌طالب (علیه‌السّلام) را به‌عنوان خلیفه و امام مردم پس از خودش معرفی کرد. (همانگونه که آیه اکمال دین به آن اشاره دارد).
2. گروه دوم که زیدیه نام دارند، می‌گویند نصّی را که پیامبر (صلّی‌الله علیه وآله) درباره حضرت علی به کار برد،نصّ خفیّ بود. نص خفیّ یعنی تعیین پنهانی امامت، زیرا پیامبر (صلّی‌الله علیه وآله) بنا بر مصالحی، راز امامت حضرت علی (علیه‌السّلام) را فقط به برخی از اصحابش فرمود و از بقیه مردم مخفی کرد[۱].
پانویس
- ↑ ر. ک. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 64 با ویرایش فنی و محتوایی در عبارات
