اطرافیه: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
(۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات فرق و مذاهب | {{جعبه اطلاعات فرق و مذاهب | ||
| عنوان = اطرافیه | | عنوان = اطرافیه | ||
خط ۱۲: | خط ۱۱: | ||
| عقیده =پیرو خوارج | | عقیده =پیرو خوارج | ||
}} | }} | ||
'''اطرافیه''' شاخهای از «[[عجارده]]» از فرقه [[خوارج]]<nowiki/>اند. رئیس آنها فردی به نام [[غالب بن شاذاک|غالب بن شاذاک]] است. | |||
'''اطرافیه''' شاخهای از «[[عجارده]]» از فرقه [[خوارج]]<nowiki/>اند. رئیس آنها فردی به نام [[ | |||
== تاریخچه و عقاید == | == تاریخچه و عقاید == | ||
این فرقه در ابتدا پیرو مذهب [[ | این فرقه در ابتدا پیرو مذهب [[حمزة بن آذرک|حمزة بن آذرک]] خارجی بودند و در ادامه به آن مذهب چیزی افزوده معتقد شدند که مردم اطراف بلاد [[اسلام]] در ترک آنچه را که از [[شریعت]] نمیشناسند و در امر دین از روی [[عقل]] رفتار میکنند، معذورند. در تعریفی دیگر آمده است که اطرافیه فرقهای است که اصحاب اطراف را راجع به آن دسته از امور شریعت که برای ایشان نامعلوم است، معذور میدانند. ظاهراً مراد از «اصحاب اطراف» در کلام ایشان، بدویان هستند. اطرافیه واجبات عقلی را مانند «[[قدریه|قدریه]]» ثابت میدانند<ref> محمد جواد مشکور، ''فرهنگ فرق اسلامی''، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 ش، چ دوم، ص 64 با ویرایش.</ref> همچنین این گروه در اصول با [[اهل سنت و جماعت|اهلسنت]] موافق هستند. توجه به این نکته لازم است که اگر امور شریعت را به معنای فروع احکام بدانیم، میتوان گفت تقابل این گروه با اهل سنت، همانند تقابل فرقههای [[معلومیه]] و [[مجهولیه]] در [[اصولعقاید|اصول عقاید]] است<ref> فخر رازی، ا''عتقادات فرق المسلمین و المشرکین''، ص53.</ref><ref> مرتضی راضی، ''تبصرة العوام،'' ص43.</ref><ref> عبدالکریم شهرستانی، ''الملل و النحل''، ج1، ص117</ref><ref> شمسالدین محمد آملی، ''نفائس الفنون فی عرایسالعیون''، ج2، ص 274.</ref>. | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
{{فرق و مذاهب}} | {{فرق و مذاهب}} | ||
[[رده:فرق و مذاهب]] | [[رده:فرق و مذاهب]] |
نسخهٔ کنونی تا ۵ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۱۶
اطرافیه | |
---|---|
![]() | |
نام | اطرافیه |
موسس | غالببنشاذاک |
عقیده | پیرو خوارج |
اطرافیه شاخهای از «عجارده» از فرقه خوارجاند. رئیس آنها فردی به نام غالب بن شاذاک است.
تاریخچه و عقاید
این فرقه در ابتدا پیرو مذهب حمزة بن آذرک خارجی بودند و در ادامه به آن مذهب چیزی افزوده معتقد شدند که مردم اطراف بلاد اسلام در ترک آنچه را که از شریعت نمیشناسند و در امر دین از روی عقل رفتار میکنند، معذورند. در تعریفی دیگر آمده است که اطرافیه فرقهای است که اصحاب اطراف را راجع به آن دسته از امور شریعت که برای ایشان نامعلوم است، معذور میدانند. ظاهراً مراد از «اصحاب اطراف» در کلام ایشان، بدویان هستند. اطرافیه واجبات عقلی را مانند «قدریه» ثابت میدانند[۱] همچنین این گروه در اصول با اهلسنت موافق هستند. توجه به این نکته لازم است که اگر امور شریعت را به معنای فروع احکام بدانیم، میتوان گفت تقابل این گروه با اهل سنت، همانند تقابل فرقههای معلومیه و مجهولیه در اصول عقاید است[۲][۳][۴][۵].