حماریه: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات فرق و مذاهب | {{جعبه اطلاعات فرق و مذاهب | ||
| عنوان = | | عنوان =حماریه | ||
| تصویر = | | تصویر = | ||
| توضیح تصویر = | | توضیح تصویر = | ||
| نام = | | نام =حماریه | ||
| نام رایج = | | نام رایج = | ||
| تاریخ شکل گیری = | | تاریخ شکل گیری = 3 ق | ||
| قرن شکل گیری = | | قرن شکل گیری = | ||
| مبدأ شکل گیری = | | مبدأ شکل گیری = | ||
| موسس = | | موسس = | ||
| عقیده = | | عقیده = 1. معتقد به رجعت امام حسن عسکری. 2. انکار داشتن فرزند برای امام حسن عسکری | ||
}} | }} | ||
'''حِماریّه''' فرقه‌ای از شیعه امامیه بوده و قائل به مهدویت و رجعت [[حسن بن علی (عسکری)|امام حسن عسکری (علیه‌السّلام)]]<nowiki/>اند. پیروان این فرقه، داشتن فرزند را (برای آن حضرت که بتواند حجت بعدی) باشد، انکار می‌کنند، پس برای فرار از اشکال خالی بودن زمین از حجت خدا، می‌گویند که حضرت نمرده و باز خواهد گشت. | |||
اما هواخواهان برادرش جعفربن‌علی ملقب به جعفر کذّاب، معتقدند که ما امام عسکری (علیه‌السّلام) را آزمودیم، ولی در نزد او دانشی نیافتیم، از این جهت پیروان وی را که قائل به رجعت او بودند، حماریه می‌خوانیم و امر امامت جعفر را تقویت می‌کنیم<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 166 با ویرایش محدود.</ref><ref>شهرستان عبدالکریم، الملل و النحل، ترجمه افضل الدین صدر ترکه اصفهانی، به تصحیح سید محمد رضا جلالی نائینی، چاپ تهران، سال 1321 شمسی، ج 1، ص 154.</ref><ref>مدرسی طباطبایی، مکتب در فرایند تکامل، ص104</ref>. | |||
==پانویس== | |||
== پانویس == | |||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
{{ | {{فرق و مذاهب}} | ||
[[رده:فرق و مذاهب]] | [[رده:فرق و مذاهب]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۵ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۲۵
| حماریه | |
|---|---|
 | |
| نام | حماریه |
| تاریخ شکل گیری | 3 ق، ۳ ش، ۶۲۴ م |
| عقیده | 1. معتقد به رجعت امام حسن عسکری. 2. انکار داشتن فرزند برای امام حسن عسکری |
حِماریّه فرقه‌ای از شیعه امامیه بوده و قائل به مهدویت و رجعت امام حسن عسکری (علیه‌السّلام)اند. پیروان این فرقه، داشتن فرزند را (برای آن حضرت که بتواند حجت بعدی) باشد، انکار می‌کنند، پس برای فرار از اشکال خالی بودن زمین از حجت خدا، می‌گویند که حضرت نمرده و باز خواهد گشت. اما هواخواهان برادرش جعفربن‌علی ملقب به جعفر کذّاب، معتقدند که ما امام عسکری (علیه‌السّلام) را آزمودیم، ولی در نزد او دانشی نیافتیم، از این جهت پیروان وی را که قائل به رجعت او بودند، حماریه می‌خوانیم و امر امامت جعفر را تقویت می‌کنیم[۱][۲][۳].
