حیدریه: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات فرق و مذاهب
{{جعبه اطلاعات فرق و مذاهب
| عنوان =  
| عنوان =حیدریه
| تصویر =  
| تصویر =  
| توضیح تصویر =  
| توضیح تصویر =  
| نام =  
| نام =حیدریه
| نام رایج =  
| نام رایج =  
| تاریخ شکل گیری =  
| تاریخ شکل گیری =  
خط ۱۰: خط ۱۰:
| موسس =  
| موسس =  
| عقیده =   
| عقیده =   
}
}}


'''حیدریه‏''' شاخه‌ای از فرقه «[[نصیریه]]» هستند که خود را به حیدر که لقب [[علی بن ابی طالب|حضرت علی‌بن‌أبی‌طالب]] ‌علیه‌السلام است، منسوب می‌کنند.<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 174</ref> <ref>بدوی عبدالرحمن، مذاهب الاسلامیین، چاپ بیروت، سال 1973 میلادی، ج 2، ص 495.</ref> فرقه نصیریه به چهار طایفه تقسیم می‌شوند:
'''حیدریه‏''' شاخه‌ای از فرقه «[[نصیریه]]» هستند که خود را به حیدر که لقب [[علی بن ابی‌طالب|حضرت علی‌بن‌أبی‌طالب]] ‌علیه‌السلام است، منسوب می‌کنند<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 174</ref><ref>بدوی عبدالرحمن، مذاهب الاسلامیین، چاپ بیروت، سال 1973 میلادی، ج 2، ص 495.</ref>. فرقه نصیریه به چهار طایفه تقسیم می‌شوند:


1. حیدریه که منسوب به حیدر لقب حضرت‌علی ‌علیه‌السلام است.
1. حیدریه که منسوب به حیدر لقب حضرت علی ‌(علیه‌السّلام) است.


2.[[شمالیه]] که معتقدند علی ‌علیه‌السلام آسمان است و در آفتاب مکان دارد و خورشید همان [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله]] است. از این جهت، نام این فرقه را [[شمسیه]] نیز می‌گویند.
2.[[شمالیه]] که معتقدند علی ‌علیه‌السّلام در آسمان است و آفتاب مکان اوست و خورشید همان [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|پیامبر (صلّی‌الله علیه وآله]]) است. از این جهت، نام این فرقه را [[شمسیه]] نیز می‌گویند.


3. [[کلازیه]] یا [[قمریه]] که معتقدند علی(‌علیه‌السلام) در ماه ساکن است و هرگاه آدمی شرابی صاف بنوشد، به ماه نزدیک می‌شود و پیشوای این طایفه محمد‌بن‌کلازی بود.
3. [[کلازیه]] یا [[قمریه]] که معتقدند علی (‌علیه‌السّلام) در ماه ساکن است و هرگاه آدمی شرابی صاف بنوشد، به ماه نزدیک می‌شود و پیشوای این طایفه محمد‌بن‌کلازی بود.


4. [[غیبیه]] معتقدند که خداوند تجلـی کرد و سپس پنهـان شد و اکنون زمـان غیبت است و غـایب علی(‌علیه‌السلام) است و ایشان مـانند [[اسماعیلیه]] خداوند را مجـرد از صفات می‌دانند. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 174 با ویرایش</ref>  
4. [[غیبیه]] معتقدند که خداوند تجلـی کرد و سپس پنهـان شد و اکنون زمـان غیبت است و غـایب علی (‌علیه‌السّلام) است و ایشان مـانند [[اسماعیلیه]] خداوند را مجـرد از صفات می‌دانند<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 174 با ویرایش</ref>.


== پانویس ==
== پانویس ==
خط ۲۶: خط ۲۶:


{{فرق و مذاهب}}
{{فرق و مذاهب}}
[[رده:صوفیه]]
[[رده:فرق و مذاهب]]
[[رده:فرق و مذاهب]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۴ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۰۶

حیدریه
نامحیدریه

حیدریه‏ شاخه‌ای از فرقه «نصیریه» هستند که خود را به حیدر که لقب حضرت علی‌بن‌أبی‌طالب ‌علیه‌السلام است، منسوب می‌کنند[۱][۲]. فرقه نصیریه به چهار طایفه تقسیم می‌شوند:

1. حیدریه که منسوب به حیدر لقب حضرت علی ‌(علیه‌السّلام) است.

2.شمالیه که معتقدند علی ‌علیه‌السّلام در آسمان است و آفتاب مکان اوست و خورشید همان پیامبر (صلّی‌الله علیه وآله) است. از این جهت، نام این فرقه را شمسیه نیز می‌گویند.

3. کلازیه یا قمریه که معتقدند علی (‌علیه‌السّلام) در ماه ساکن است و هرگاه آدمی شرابی صاف بنوشد، به ماه نزدیک می‌شود و پیشوای این طایفه محمد‌بن‌کلازی بود.

4. غیبیه معتقدند که خداوند تجلـی کرد و سپس پنهـان شد و اکنون زمـان غیبت است و غـایب علی (‌علیه‌السّلام) است و ایشان مـانند اسماعیلیه خداوند را مجـرد از صفات می‌دانند[۳].

پانویس

  1. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 174
  2. بدوی عبدالرحمن، مذاهب الاسلامیین، چاپ بیروت، سال 1973 میلادی، ج 2، ص 495.
  3. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 174 با ویرایش