خصیبیه: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
| مبدأ شکل گیری = | | مبدأ شکل گیری = | ||
| موسس =یزید بن خصیب | | موسس =یزید بن خصیب | ||
| عقیده =خداوند جز در امام علی و امامان پس از او ظاهر نمی‌شود. | | عقیده =1. خداوند جز در امام علی و امامان پس از او ظاهر نمی‌شود.2. حضرت علی پیامبران الهی را فرستاده است. | ||
}} | }} | ||
'''خصیبیه''' پیروان یزید بن خصیب بودند و اعتقاد داشتند که خداوند جز در [[علی بن | '''خصیبیه''' پیروان یزید بن خصیب بودند و اعتقاد داشتند که خداوند جز در [[علی بن ابی‌طالب|امیر مؤمنان علی (علیه‌السّلام)]] و امامان بعد از او ظاهر نشود و حضرت علی علیه‌السّلام پیامبران را فرستاده است. همچنین معتقد بودند که امام به روح‌القدس تأیید میگردد و گوش‌های او سنگین می‌شود<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 181 با ویرایش اندک.</ref><ref>مشارق الانوار، ص 211- 212.</ref>. | ||
<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 181 با ویرایش اندک.</ref> | |||
<ref>مشارق الانوار، ص 211- 212.</ref> | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۰ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۰۶
| خصیبیه | |
|---|---|
 | |
| نام | خصیبیه |
| موسس | یزید بن خصیب |
| عقیده | 1. خداوند جز در امام علی و امامان پس از او ظاهر نمی‌شود.2. حضرت علی پیامبران الهی را فرستاده است. |
خصیبیه پیروان یزید بن خصیب بودند و اعتقاد داشتند که خداوند جز در امیر مؤمنان علی (علیه‌السّلام) و امامان بعد از او ظاهر نشود و حضرت علی علیه‌السّلام پیامبران را فرستاده است. همچنین معتقد بودند که امام به روح‌القدس تأیید میگردد و گوش‌های او سنگین می‌شود[۱][۲].
