خلیفیه: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
(۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
'''خلیفیه''' به طرفداران انتخاب خلیفه در [[اسلام]] گفته میشود. | '''خلیفیه''' به طرفداران انتخاب خلیفه در [[اسلام]] گفته میشود. | ||
== | == مفهومشناسی خلافت == | ||
[[خلافت]] در اصطلاح، به معنای ریاست عامه در امور دین و دنیا به جانشینی و نیابت از طرف پیامبر است. مقام خلیفه نسبت به امت، مانند مقام پیامبر است نسبت به مؤمنان. | [[خلافت]] در اصطلاح، به معنای ریاست عامه در امور دین و دنیا به جانشینی و نیابت از طرف پیامبر است. مقام خلیفه نسبت به امت، مانند مقام پیامبر است نسبت به مؤمنان. | ||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
== شرایط خلیفه == | == شرایط خلیفه == | ||
کسی که برای امر خلافت انتخاب میشود باید دارای شرایطی باشد. ماوردی شرایط خلیفه را به داشتن پنج شرط منوط کرد: | کسی که برای امر خلافت انتخاب میشود باید دارای شرایطی باشد. ماوردی شرایط خلیفه را به داشتن پنج شرط منوط کرد: | ||
# علم؛ | |||
# عدالت؛ | |||
# لیاقت؛ | |||
# صحت حواس و اعضایی که در کار مؤثر است، میداند؛ | |||
# اینکه خلیفه باید از طایفه قریش باشد که البته پذیرش این شرط مورد اجماع نیست<ref>محمد جواد مشکور، ''فرهنگ فرق اسلامی''، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 ش، چ دوم، ص 184، با انجام ویرایش فنی محدود.</ref><ref>محمدرضا جلالی نایینی، ''ترجمه الملل و النحل'' محمد بن عبدالکریم شهرستانی، ضمیمه، ص 16.</ref>. | |||
== پانویس == | == پانویس == |
نسخهٔ کنونی تا ۲۵ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۱۵
خلیفیه | |
---|---|
![]() | |
نام | خلیفیه |
عقیده | مدافع انتخاب خلیفه در اسلام |
خلیفیه به طرفداران انتخاب خلیفه در اسلام گفته میشود.
مفهومشناسی خلافت
خلافت در اصطلاح، به معنای ریاست عامه در امور دین و دنیا به جانشینی و نیابت از طرف پیامبر است. مقام خلیفه نسبت به امت، مانند مقام پیامبر است نسبت به مؤمنان.
حیطه خلافت
خلیفه بر مؤمنان حق ولایت تام و کامل دارد و حاکم ظاهری و معنوی است.
اقسام خلافت
خلافت بر دو قسم است: اختیاری و اجباری. اختیاری یعنی خلافت نتیجه انتخاب و بیعت باشد.
شرایط خلیفه
کسی که برای امر خلافت انتخاب میشود باید دارای شرایطی باشد. ماوردی شرایط خلیفه را به داشتن پنج شرط منوط کرد:
- علم؛
- عدالت؛
- لیاقت؛
- صحت حواس و اعضایی که در کار مؤثر است، میداند؛
- اینکه خلیفه باید از طایفه قریش باشد که البته پذیرش این شرط مورد اجماع نیست[۱][۲].