مریسیه: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات فرق و مذاهب
{{جعبه اطلاعات فرق و مذاهب
| عنوان =مرفوعیه
| عنوان =مریسیه
| تصویر =  
| تصویر =  
| توضیح تصویر =  
| توضیح تصویر =  
| نام =مرفوعیه
| نام =مریسیه
| نام رایج =مرفوعیه
| نام رایج =مریسیه
| تاریخ شکل گیری =  
| تاریخ شکل گیری =  
| قرن شکل گیری =  
| قرن شکل گیری = ق  8
| مبدأ شکل گیری =  
| مبدأ شکل گیری =بغداد
| موسس =
| موسس =بشر مریسى
| عقیده =همه اشیاء از قبل در لوح محفوظ آفریده شده است.
| عقیده =1. قرآن مخلوق است.2. ایمان، تصدیق به‌دل و زبان با هم است.
}}
}}




'''مریسیه‏''' از «[[مرجئه]]» [[بغداد]] و پیرو [[بُشر مريسى|بُشر مریسى]] بودند که در فقه پیرو رأى [[ابو يوسف قاض|ابو‌یوسف قاضی]] بود و چون عقیده خود را درباره مخلوق بودن [[قرآن]] آشکار کرد، ابو‌یوسف او را از پیش خود راند و به همین دلیل [[صفاتيه|صفاتیه]] گفتند که او گمراه شده است.
'''مریسیه‏''' از فرقه «[[مرجئه]]» [[بغداد]] و پیرو [[بُشر مريسى|بشر مریسى]] بودند که در فقه پیرو رأى [[ابو يوسف قاض|ابو‌یوسف قاضی]] بود و چون عقیده خود را درباره مخلوق بودن [[قرآن]] آشکار کرد، ابو‌یوسف او را از پیش خود راند و به‌همین دلیل، فرقه [[صفاتيه|صفاتیه]] گفتند که او گمراه شده است.
وى درباره [[ايمان|ایمان]] مى‌گفت که ایمان تصدیق به دل و زبان با هم است. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 408 با ویرایش و اصلاح جملات.</ref> <ref>حسنی رای سید مرتضی، تبصرة العوام فى معرفة مقالات الانام، به اهتمام عباس اقبال آشتيانى، تهران، سال 1313 هجری شمسی، ص 60</ref> <ref>عراقی ابو محمد عثمان بن عبدالله، الفرق المفترقة بين اهل الزيغ و الزندقة، تحقيق يشار قوتلو آى، آنكارا، سال 1961، ص 90.</ref> <ref>بغدادی عبدالقاهر، الفرق بين الفرق، به اهتمام محمد زاهد بن حسن الكوثرى، قاهره، سال 1948 میلادی، ص 124.</ref>
وى درباره [[ايمان|ایمان]] مى‌گفت که ایمان تصدیق به‌دل و زبان با هم است. <ref>مشکور، محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 408 با ویرایش و اصلاح جملات.</ref> <ref> سید مرتضی، تبصرة العوام فى معرفة مقالات الانام، به‌اهتمام عباس اقبال آشتيانى، تهران، سال 1313 هجری شمسی، ص 60</ref> <ref>عراقی، ابو محمد عثمان بن عبدالله، الفرق المفترقة بين اهل الزيغ و الزندقة، تحقيق يشار قوتلو آى، آنكارا، سال 1961، ص 90.</ref> <ref>بغدادی، عبدالقاهر، الفرق بين الفرق، به‌اهتمام محمد زاهد بن حسن الكوثرى، قاهره، سال 1948 میلادی، ص 124.</ref>





نسخهٔ کنونی تا ‏۳۰ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۱۳

مریسیه
ناممریسیه
نام رایجمریسیه
قرن شکل گیریق 8
مبدأ شکل گیریبغداد
موسسبشر مریسى
عقیده1. قرآن مخلوق است.2. ایمان، تصدیق به‌دل و زبان با هم است.


مریسیه‏ از فرقه «مرجئه» بغداد و پیرو بشر مریسى بودند که در فقه پیرو رأى ابو‌یوسف قاضی بود و چون عقیده خود را درباره مخلوق بودن قرآن آشکار کرد، ابو‌یوسف او را از پیش خود راند و به‌همین دلیل، فرقه صفاتیه گفتند که او گمراه شده است. وى درباره ایمان مى‌گفت که ایمان تصدیق به‌دل و زبان با هم است. [۱] [۲] [۳] [۴]


پانویس

  1. مشکور، محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 408 با ویرایش و اصلاح جملات.
  2. سید مرتضی، تبصرة العوام فى معرفة مقالات الانام، به‌اهتمام عباس اقبال آشتيانى، تهران، سال 1313 هجری شمسی، ص 60
  3. عراقی، ابو محمد عثمان بن عبدالله، الفرق المفترقة بين اهل الزيغ و الزندقة، تحقيق يشار قوتلو آى، آنكارا، سال 1961، ص 90.
  4. بغدادی، عبدالقاهر، الفرق بين الفرق، به‌اهتمام محمد زاهد بن حسن الكوثرى، قاهره، سال 1948 میلادی، ص 124.