فانیه: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌وحدت
     
    (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱۷: خط ۱۷:


    == عقاید ==
    == عقاید ==
    '''فانیه''' معتقدند که نباید دربارۀ بقای خداوند و نیز بهشت و جهنم سخنی گفت، چون اگر قائل به‌بقای خداوند و بهشت و جهنم شویم، موجب [[شرک]] در اسم و معنا می‌گردیم، زیرا خداوند می‌فرماید:{{متن قرآن|هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِیًّا|سوره = مریم|آیه = 65}}؛ «آیا مثل و مانندی برای او می‌یابی؟» یعنی این‌که همنامی برای خداوند نیست. علاوه، [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|پیامبر (صلی‌الله علیه وآله)]] فرمود: «تغلق ابواب‏ الجحیم»؛ «درهای دوزخ بسته می‌شود و هرگاه زمان به درازا انجامد، دوزخ خالی گردد و درهای آن بسته شود»<ref>احمد بن حسین بیهقی، ''فضائل الأوقات''، بیروت، انتشارات دار العلمیة، ص 37-45.</ref><ref>شیخ مفید، ''الامالی''، قم، انتشارات کنگره شیخ مفید، سال 1413 ق، ص 230.</ref>.  
    '''فانیه''' معتقدند که نباید دربارۀ بقای خداوند و نیز بهشت و جهنم سخنی گفت، چون اگر قائل به‌بقای خداوند و بهشت و جهنم شویم، موجب [[شرک]] در اسم و معنا می‌گردیم، زیرا خداوند می‌فرماید: '''{{متن قرآن|هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِیًّا|سوره = مریم|آیه = 65}}'''؛ «آیا مثل و مانندی برای او می‌یابی؟» یعنی این‌که همنامی برای خداوند نیست. علاوه، [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|پیامبر (صلی‌الله علیه وآله)]] فرمود: «تغلق ابواب‏ الجحیم»؛ «درهای دوزخ بسته می‌شود و هرگاه زمان به درازا انجامد، دوزخ خالی گردد و درهای آن بسته شود»<ref>احمد بن حسین بیهقی، ''فضائل الأوقات''، بیروت، انتشارات دار العلمیة، ص 37-45.</ref><ref>شیخ مفید، ''الامالی''، قم، انتشارات کنگره شیخ مفید، سال 1413 ق، ص 230.</ref>.  


    == وجه تسمیه ==
    == وجه تسمیه ==
    در برخی از منابع، به‌وجه تسمیه این فرقه اشاره شده است. جدای از آن، در قرآن آمده است:‏ {{متن قرآن|وَ نُفِخَ فِی الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِی السَّماواتِ وَ مَنْ فِی الْأَرْضِ|سوره = زمر|آیه = 68}}؛ «و در صور دمیده می‌‏شود، پس همه کسانی که در آسمان‌ها و زمین‌اند می‌‏‌میرند». در این واقعۀ عظیم؛ بهشت و دوزخ نیز نابود خواهد شد مگر خداوند که حیّ و قیوم است؛ زیرا که خود فرمود: {{متن قرآن|کُلُّ شَیْ‏ءٍ هالِکٌ إِلَّا وَجْهَهُ|سوره = قصص|آیه = 88}}؛ «همه چیز جز ذات (پاک) او فانی می‌شود»<ref>محمد جواد مشکور، ''فرهنگ فرق اسلامی''، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 ش، ص 349.</ref><ref>''هفتاد و سه ملت یا اعتقادات مذاهب''، نویسنده، ناشناس، مربوط به قرن ششم هجری قمری، با تصحیح محمد جواد مشکور، تهران، سال 1341 ش، ص 68.</ref>.
    در برخی از منابع، به‌ وجه تسمیه این فرقه اشاره شده است. جدای از آن، در قرآن آمده است:‏ '''{{متن قرآن|وَ نُفِخَ فِی الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِی السَّماواتِ وَ مَنْ فِی الْأَرْضِ|سوره = زمر|آیه = 68}}'''؛ «و در صور دمیده می‌‏شود، پس همه کسانی که در آسمان‌ها و زمین‌اند می‌‏‌میرند». در این واقعۀ عظیم؛ بهشت و دوزخ نیز نابود خواهد شد مگر خداوند که حیّ و قیوم است؛ زیرا که خود فرمود: '''{{متن قرآن|کُلُّ شَیْ‏ءٍ هالِکٌ إِلَّا وَجْهَهُ|سوره = قصص|آیه = 88}}'''؛ «همه چیز جز ذات (پاک) او فانی می‌شود»<ref>محمد جواد مشکور، ''فرهنگ فرق اسلامی''، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 ش، ص 349.</ref><ref>''هفتاد و سه ملت یا اعتقادات مذاهب''، نویسنده، ناشناس، مربوط به قرن ششم هجری قمری، با تصحیح محمد جواد مشکور، تهران، سال 1341 ش، ص 68.</ref>.
     


    == پانویس ==
    == پانویس ==

    نسخهٔ کنونی تا ‏۱۲ مارس ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۵۷

    فانیه
    عقیدهنباید دربارۀ بقای خداوند و نیز بهشت و جهنم سخنی گفت؛ چون اگر قائل به‌بقای خداوند و بهشت و جهنم شویم، موجب شرک در اسم و معنا می‌گردیم.

    فانیه از فرقه‌های مربوط به جهمیه‌ اند.

    تقسیم‌بندی

    در منابع آمده است که جهمیه دوازده فرقه‌اند که عبارت است از: فانیه، معطله، مرّیسیّه، ملتزمه، واردیه، زنادقه، حرقیه، مخلوقیه، مغیریه، قبریه، واقفیه، لفظیه[۱].

    عقاید

    فانیه معتقدند که نباید دربارۀ بقای خداوند و نیز بهشت و جهنم سخنی گفت، چون اگر قائل به‌بقای خداوند و بهشت و جهنم شویم، موجب شرک در اسم و معنا می‌گردیم، زیرا خداوند می‌فرماید: Ra bracket.png هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِیًّا [مریم–65] La bracket.png؛ «آیا مثل و مانندی برای او می‌یابی؟» یعنی این‌که همنامی برای خداوند نیست. علاوه، پیامبر (صلی‌الله علیه وآله) فرمود: «تغلق ابواب‏ الجحیم»؛ «درهای دوزخ بسته می‌شود و هرگاه زمان به درازا انجامد، دوزخ خالی گردد و درهای آن بسته شود»[۲][۳].

    وجه تسمیه

    در برخی از منابع، به‌ وجه تسمیه این فرقه اشاره شده است. جدای از آن، در قرآن آمده است:‏ Ra bracket.png وَ نُفِخَ فِی الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِی السَّماواتِ وَ مَنْ فِی الْأَرْضِ [زمر–68] La bracket.png؛ «و در صور دمیده می‌‏شود، پس همه کسانی که در آسمان‌ها و زمین‌اند می‌‏‌میرند». در این واقعۀ عظیم؛ بهشت و دوزخ نیز نابود خواهد شد مگر خداوند که حیّ و قیوم است؛ زیرا که خود فرمود: Ra bracket.png کُلُّ شَیْ‏ءٍ هالِکٌ إِلَّا وَجْهَهُ [قصص–88] La bracket.png؛ «همه چیز جز ذات (پاک) او فانی می‌شود»[۴][۵].

    پانویس

    1. ابوالفرج ابن جوزی، تلبیس ابلیس، ص 41.
    2. احمد بن حسین بیهقی، فضائل الأوقات، بیروت، انتشارات دار العلمیة، ص 37-45.
    3. شیخ مفید، الامالی، قم، انتشارات کنگره شیخ مفید، سال 1413 ق، ص 230.
    4. محمد جواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 ش، ص 349.
    5. هفتاد و سه ملت یا اعتقادات مذاهب، نویسنده، ناشناس، مربوط به قرن ششم هجری قمری، با تصحیح محمد جواد مشکور، تهران، سال 1341 ش، ص 68.