رقاشیه: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'ي' به 'ی') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۱۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات فرق و مذاهب | |||
| عنوان = رقاشیه | |||
| تصویر = | |||
| توضیح تصویر = | |||
| نام = رقاشیه | |||
| نام رایج = | |||
| تاریخ شکل گیری = 2 ق | |||
| قرن شکل گیری = | |||
| مبدأ شکل گیری = بصره (عراق) | |||
| موسس =فضل‌بن‌عیسی‌بن ابان رقاشی | |||
| عقیده = 1. امام کسی است که از کتاب و سنت پیامبر آگاهی داشته باشد. 2. اثبات امامت، منوط به اجماع همه امت است. | |||
}} | |||
'''رقاشیه''' شاخه‌ای از فرقه [[مرجئه]] و از پیروان فضل‌بن‌عیسی‌بن‌ابان رقاشی، متوفای سال 140 هجری قمری بودند. | |||
== | == شرح حال == | ||
وی از خطبا و متکلمان «[[معتزله]]» و واعظ اهل [[بصره]] بود<ref>محمد جواد مشکور، ''فرهنگ فرق اسلامی''، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 ش، چ دوم، ص 204. | |||
</ref> | </ref>. | ||
== | == اعتقادات == | ||
آنان میگفتند: کسی شایسته [[امامت]] است که به آن کار برخیزد و دانای به کتاب خدا و سنت [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|پیامبر (صلّی‌الله علیه وآله)]] باشد و علاوه، امامت جز به اجماع همه امت ثابت نمی‌شود.<ref>''همان.''</ref> | |||
<ref>مطهر بن طاهر، مقدسی، ''البدء و التاریخ''، با اهتمام و با ترجمه فرانسوی کلمان هوار، چاپ پاریس، سال 1919 م، ص 144.</ref><ref>حسن بن موسی نوبختی، ''فرق الشیعة''، ترجمه و تحقیق محمد جواد مشکور، تهران، انتشارات علمی و فرهنگی، ص 9 | |||
[[رده: مذاهب | .</ref><ref>شمس الدین ذهبی، ''میزان الاعتدال فی نقد الرجال''، هند، لکنهو، سال 1325 ق، ج 3، ص 331.</ref>. | ||
== پانویس == | |||
{{پانویس}} | |||
{{فرق و مذاهب}} | |||
[[رده:فرق و مذاهب]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۳۰ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۰۱
| رقاشیه | |
|---|---|
 | |
| نام | رقاشیه |
| موسس | فضل‌بن‌عیسی‌بن ابان رقاشی |
| عقیده | 1. امام کسی است که از کتاب و سنت پیامبر آگاهی داشته باشد. 2. اثبات امامت، منوط به اجماع همه امت است. |
رقاشیه شاخه‌ای از فرقه مرجئه و از پیروان فضل‌بن‌عیسی‌بن‌ابان رقاشی، متوفای سال 140 هجری قمری بودند.
شرح حال
وی از خطبا و متکلمان «معتزله» و واعظ اهل بصره بود[۱].
اعتقادات
آنان میگفتند: کسی شایسته امامت است که به آن کار برخیزد و دانای به کتاب خدا و سنت پیامبر (صلّی‌الله علیه وآله) باشد و علاوه، امامت جز به اجماع همه امت ثابت نمی‌شود.[۲]
پانویس
- ↑ محمد جواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 ش، چ دوم، ص 204.
- ↑ همان.
- ↑ مطهر بن طاهر، مقدسی، البدء و التاریخ، با اهتمام و با ترجمه فرانسوی کلمان هوار، چاپ پاریس، سال 1919 م، ص 144.
- ↑ حسن بن موسی نوبختی، فرق الشیعة، ترجمه و تحقیق محمد جواد مشکور، تهران، انتشارات علمی و فرهنگی، ص 9 .
- ↑ شمس الدین ذهبی، میزان الاعتدال فی نقد الرجال، هند، لکنهو، سال 1325 ق، ج 3، ص 331.
