شریکیه: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'ك' به 'ک') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(۲۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''شریکیه''' | {{جعبه اطلاعات فرق و مذاهب | ||
| عنوان =شریکیه | |||
| تصویر = | |||
| توضیح تصویر = | |||
| نام =شریکیه | |||
| نام رایج = | |||
| تاریخ شکل گیری = | |||
| قرن شکل گیری = | |||
| مبدأ شکل گیری = | |||
| موسس = | |||
| عقیده =[[علی بن ابیطالب|حضرت علی]] با [[محمد بن عبدالله (خاتم الانبیا)|حضرت محمد]] در پیامبری شریک است، همانگونه که [[حضرت موسی]] با هارون در نبوت شریک بود. | |||
}} | |||
'''شریکیه''' شاخهای از [[غلات|غُلاة]] [[مذهب شیعه|شیعه]] هستند. | |||
=عقاید= | =عقاید= | ||
شریکیه | شریکیه معتقداند، همانگونه که [[حضرت موسی|حضرت موسی (علیهالسّلام)]] با برادرش [[حضرت هارون|هارون]] در [[نبوت]] شریک بود، [[علی بن ابیطالب|علیبن ابیطالب (علیهالسّلام)]] نیز با [[محمد بن عبدالله (خاتم الانبیا)|حضرت محمد (صلّیالله علیه وآله)]] در پیامبری شریک است؛ زیرا پیامبر خطاب به امام علی (علیهالسّلام) فرمود: '''«انت منّی بمنزلة هارون من موسی»''' یعنی: تو نسبت به من، به منزلۀ هارون نسبت به موسی هستی.<ref>محمد جواد مشکور، ''فرهنگ فرق اسلامی''، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1374 ش، ص 255.</ref><ref>تقیالدین ابوالعباس مقریزی، ''المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار''، قاهره، سال 1930- 1911 م، ج 4، ص 177.</ref><ref>ابومحمد عثمان بن عبدالله بن حسن عراقی حنفی،''الفرق المفترقة بین اهل الزیغ و الزندقة''، تحقیق یشارقوتلوآی، آنکارا، سال 1961 م، ص 33.</ref><ref>عباس اقبال آشتیانی، ''خاندان نوبختی''، ص 258.</ref>. | ||
=پانویس= | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | |||
[[رده: فرق و مذاهب | {{فرق و مذاهب}} | ||
[[رده:فرق و مذاهب]] |
نسخهٔ کنونی تا ۹ فوریهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۴۶
شریکیه | |
---|---|
![]() | |
نام | شریکیه |
عقیده | حضرت علی با حضرت محمد در پیامبری شریک است، همانگونه که حضرت موسی با هارون در نبوت شریک بود. |
شریکیه شاخهای از غُلاة شیعه هستند.
عقاید
شریکیه معتقداند، همانگونه که حضرت موسی (علیهالسّلام) با برادرش هارون در نبوت شریک بود، علیبن ابیطالب (علیهالسّلام) نیز با حضرت محمد (صلّیالله علیه وآله) در پیامبری شریک است؛ زیرا پیامبر خطاب به امام علی (علیهالسّلام) فرمود: «انت منّی بمنزلة هارون من موسی» یعنی: تو نسبت به من، به منزلۀ هارون نسبت به موسی هستی.[۱][۲][۳][۴].
پانویس
- ↑ محمد جواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1374 ش، ص 255.
- ↑ تقیالدین ابوالعباس مقریزی، المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار، قاهره، سال 1930- 1911 م، ج 4، ص 177.
- ↑ ابومحمد عثمان بن عبدالله بن حسن عراقی حنفی،الفرق المفترقة بین اهل الزیغ و الزندقة، تحقیق یشارقوتلوآی، آنکارا، سال 1961 م، ص 33.
- ↑ عباس اقبال آشتیانی، خاندان نوبختی، ص 258.