معمریه: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'ك' به 'ک') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(۱۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''معمریه''' از [[غلات| | {{جعبه اطلاعات فرق و مذاهب | ||
| عنوان = معمریه | |||
| تصویر = | |||
| توضیح تصویر = | |||
| نام = | |||
| نام رایج = | |||
| تاریخ شکل گیری = | |||
| قرن شکل گیری = | |||
| مبدأ شکل گیری = از [[غلات|غُلاة]] [[شیعه]] | |||
| موسس = معمر بن خیثم جانشین [[ابوالخطاب]] معروف و مدعی نبوت. | |||
| عقیده = | |||
}} | |||
'''معمریه''' از [[غلات|غُلاة]] [[شیعه]] و پیروان معمر بن خیثم بودند. وی جانشین [[ابوالخطاب]] معروف و مدعی نبوت بود. | |||
=اعتقادات= | ==اعتقادات== | ||
این فرقه معتقد بودند که [[امام | این فرقه معتقد بودند که [[جعفر بن محمد (صادق)|امام جعفر صادق (علیهالسّلام]]) پرتوی از نور خدا میباشد که در بدن برگزیدگان حلول کرده است و سپس آن نور از جعفر بن محمد (علیهالسّلام) بیرون رفته و وارد بدن ابوالخطاب شده است و جعفر صادق (علیهالسّلام) جزء فرشتگان شد و نور از بدن ابوالخطاب بیرون آمده داخل بدن معمر شده و معمر خدا شد. | ||
== | ==مؤسس== | ||
مردی به نام ابناللبان دعوت کننده مردم به سوی معمر بوده و میگفت که معمر خدای ارجمند والاست و باید به وی درود فرستاد و به نامش نماز گزارد و روزه گرفت. | |||
==برخی از باورها و رفتارهای معمریه== | |||
معمریه قایل به اباحهگری بودند و همه گونه افعال ناروایی از جمله زنا، ازدواج با محارمی نظیر مادر و خواهر، شرب خمر، همجنسگرایی و خوردن گوشت خوک را مجاز میشمردند. همچنین معتقد بودند که بر مردان غسل جنابت واجب نیست، زیرا چگونه نطفه پاکی که بنیاد آفرینش آدمی است، میتواند سبب غسل شود! و چون با اعتراض افراد روبرو میشدند که این سخنانی را که شما میگویید هیچ کسی از [[محمد بن عبدالله (خاتم الانبیا)|پیامبر]] (صلّیالله علیه وآله) علیه و [[علی بن ابیطالب|علی (علیهالسّلام]]) نشنیده است، پاسخ میدادند که محمد (صلّیالله علیه وآله) مردم را به تمسخر گرفته بود. | |||
[[ | == قول به تناسخ == | ||
[[ | آنها قایل به [[تناسخ]] بودند و میگفتند که کالبدهای روح هرگز فانی نمیشوند و به فرشتگان تبدیل میگردند و سپس به آسمان میروند<ref>مشکور محمدجواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 421 با ویرایش و اصلاح عبارات</ref>. | ||
[[رده: مذاهب | |||
== معمریه در کلام ابوالحسن اشعری == | |||
[[ابوالحسن اشعری]] نیز در شرح فرقههای غُلاة به این گروه اشاره کرده و ضمن بیان عقاید آنان مینویسد که بنا بر نقلی ایشان را یعمریه نیز میخوانند<ref>اشعری ابوالحسن، مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین، ج1، ص78</ref>. | |||
== پانویس == | |||
{{پانویس}} | |||
{{فرق و مذاهب}} | |||
[[رده:فرق و مذاهب]] |
نسخهٔ کنونی تا ۲۵ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۵۱
معمریه | |
---|---|
مبدأ شکل گیری | از غُلاة شیعه |
موسس | معمر بن خیثم جانشین ابوالخطاب معروف و مدعی نبوت. |
معمریه از غُلاة شیعه و پیروان معمر بن خیثم بودند. وی جانشین ابوالخطاب معروف و مدعی نبوت بود.
اعتقادات
این فرقه معتقد بودند که امام جعفر صادق (علیهالسّلام) پرتوی از نور خدا میباشد که در بدن برگزیدگان حلول کرده است و سپس آن نور از جعفر بن محمد (علیهالسّلام) بیرون رفته و وارد بدن ابوالخطاب شده است و جعفر صادق (علیهالسّلام) جزء فرشتگان شد و نور از بدن ابوالخطاب بیرون آمده داخل بدن معمر شده و معمر خدا شد.
مؤسس
مردی به نام ابناللبان دعوت کننده مردم به سوی معمر بوده و میگفت که معمر خدای ارجمند والاست و باید به وی درود فرستاد و به نامش نماز گزارد و روزه گرفت.
برخی از باورها و رفتارهای معمریه
معمریه قایل به اباحهگری بودند و همه گونه افعال ناروایی از جمله زنا، ازدواج با محارمی نظیر مادر و خواهر، شرب خمر، همجنسگرایی و خوردن گوشت خوک را مجاز میشمردند. همچنین معتقد بودند که بر مردان غسل جنابت واجب نیست، زیرا چگونه نطفه پاکی که بنیاد آفرینش آدمی است، میتواند سبب غسل شود! و چون با اعتراض افراد روبرو میشدند که این سخنانی را که شما میگویید هیچ کسی از پیامبر (صلّیالله علیه وآله) علیه و علی (علیهالسّلام) نشنیده است، پاسخ میدادند که محمد (صلّیالله علیه وآله) مردم را به تمسخر گرفته بود.
قول به تناسخ
آنها قایل به تناسخ بودند و میگفتند که کالبدهای روح هرگز فانی نمیشوند و به فرشتگان تبدیل میگردند و سپس به آسمان میروند[۱].
معمریه در کلام ابوالحسن اشعری
ابوالحسن اشعری نیز در شرح فرقههای غُلاة به این گروه اشاره کرده و ضمن بیان عقاید آنان مینویسد که بنا بر نقلی ایشان را یعمریه نیز میخوانند[۲].