ناصریه (اسماعیلیه): تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «'''ناصريه''' از فرق «اسماعيليه» و از پيروان حميد الدين ناصر خسرو قباديانى...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
''' | {{جعبه اطلاعات فرق و مذاهب | ||
| عنوان = ناصریه | |||
| تصویر = | |||
| توضیح تصویر = | |||
| نام = | |||
| نام رایج = | |||
| تاریخ شکل گیری = | |||
| قرن شکل گیری = | |||
| مبدأ شکل گیری = | |||
| موسس = حمیدالدین [[ناصر خسرو|ناصر خسرو قبادیانی]] | |||
| عقیده = | |||
}} | |||
'''ناصریه''' از فرقههای «[[اسماعیلیه]]» و از پیروان حمیدالدین [[ناصر خسرو|ناصر خسرو قبادیانی]] بودند که داعی [[اسماعیلیه|مذهب اسماعیلی]] در [[خراسان]] و [[طبرستان]] بود. وی آثار بسیاری داشت که از جمله میتوان به «وجه دین» و «دلیل المتحیرین» اشاره کرد<ref>مشکور، محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 435</ref> <ref>حسنی رازی، سید مرتضی، تبصرة العوام فى معرفة مقالات الانام، با اهتمام عباس اقبال آشتيانى، تهران، سال 1313 شمسی، تبصرةالعوام، ص 184.</ref> <ref>حسینی علوی ابوالمعالی، تبصرة العوام، با تصحيح عباس اقبال آشتيانى، تهران، سال 1312 شمسی، ص 39.</ref> <ref>فخر رازی، اعتقادات فرق المسلمين و المشركين، با اهتمام على سامى النشار، قاهره، ص 78</ref>. | |||
=پانویس= | ==پانویس== | ||
{{پانویس}} | |||
{{فرق و مذاهب}} | |||
[[رده: فرق و مذاهب | |||
[[رده:فرق و مذاهب]] |
نسخهٔ کنونی تا ۱۷ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۰۸
ناصریه | |
---|---|
موسس | حمیدالدین ناصر خسرو قبادیانی |
ناصریه از فرقههای «اسماعیلیه» و از پیروان حمیدالدین ناصر خسرو قبادیانی بودند که داعی مذهب اسماعیلی در خراسان و طبرستان بود. وی آثار بسیاری داشت که از جمله میتوان به «وجه دین» و «دلیل المتحیرین» اشاره کرد[۱] [۲] [۳] [۴].
پانویس
- ↑ مشکور، محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 435
- ↑ حسنی رازی، سید مرتضی، تبصرة العوام فى معرفة مقالات الانام، با اهتمام عباس اقبال آشتيانى، تهران، سال 1313 شمسی، تبصرةالعوام، ص 184.
- ↑ حسینی علوی ابوالمعالی، تبصرة العوام، با تصحيح عباس اقبال آشتيانى، تهران، سال 1312 شمسی، ص 39.
- ↑ فخر رازی، اعتقادات فرق المسلمين و المشركين، با اهتمام على سامى النشار، قاهره، ص 78