حیدریه: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'می شود' به 'میشود') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(۱۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''حیدریه''' از | {{جعبه اطلاعات فرق و مذاهب | ||
| عنوان =حیدریه | |||
| تصویر = | |||
| توضیح تصویر = | |||
| نام =حیدریه | |||
| نام رایج = | |||
| تاریخ شکل گیری = | |||
| قرن شکل گیری = | |||
| مبدأ شکل گیری = | |||
| موسس = | |||
| عقیده = | |||
}} | |||
'''حیدریه''' شاخهای از فرقه «[[نصیریه]]» هستند که خود را به حیدر که لقب [[علی بن ابیطالب|حضرت علیبنأبیطالب]] علیهالسلام است، منسوب میکنند<ref>محمد جواد مشکور، ''فرهنگ فرق اسلامی''، مشهد، سال 1372 ش، چ اول، ص 174 با ویرایش.</ref><ref>عبدالرحمن بدوی، ''مذاهب الاسلامیین''، بیروت، سال 1973 م، ج 2، ص 495.</ref>. فرقه نصیریه به چهار طایفه تقسیم میشوند: | |||
# حیدریه که منسوب به حیدر لقب حضرت علی (علیهالسّلام) است. | |||
# [[شمالیه]] که معتقدند علی علیهالسّلام در آسمان است و آفتاب مکان اوست و خورشید همان [[محمد بن عبدالله (خاتم الانبیا)|پیامبر (صلّیالله علیه وآله]]) است. از این جهت، نام این فرقه را [[شمسیه]] نیز میگویند. | |||
# [[کلازیه]] یا [[قمریه]] که معتقدند علی (علیهالسّلام) در ماه ساکن است و هرگاه آدمی شرابی صاف بنوشد، به ماه نزدیک میشود و پیشوای این طایفه محمدبنکلازی بود. | |||
# [[غیبیه]] معتقدند که خداوند تجلـی کرد و سپس پنهـان شد و اکنون زمـان غیبت است و غـایب علی (علیهالسّلام) است و ایشان مـانند [[اسماعیلیه]] خداوند را مجـرد از صفات میدانند<ref>محمد جواد مشکور، ''فرهنگ فرق اسلامی''، مشهد، سال 1372 ش، چ اول، ص 174 با ویرایش.</ref>. | |||
== پانویس == | |||
{{پانویس}} | |||
{{فرق و مذاهب}} | |||
[[رده:فرق و مذاهب]] | |||
[[رده: فرق | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲۲ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۰۰
حیدریه | |
---|---|
![]() | |
نام | حیدریه |
حیدریه شاخهای از فرقه «نصیریه» هستند که خود را به حیدر که لقب حضرت علیبنأبیطالب علیهالسلام است، منسوب میکنند[۱][۲]. فرقه نصیریه به چهار طایفه تقسیم میشوند:
- حیدریه که منسوب به حیدر لقب حضرت علی (علیهالسّلام) است.
- شمالیه که معتقدند علی علیهالسّلام در آسمان است و آفتاب مکان اوست و خورشید همان پیامبر (صلّیالله علیه وآله) است. از این جهت، نام این فرقه را شمسیه نیز میگویند.
- کلازیه یا قمریه که معتقدند علی (علیهالسّلام) در ماه ساکن است و هرگاه آدمی شرابی صاف بنوشد، به ماه نزدیک میشود و پیشوای این طایفه محمدبنکلازی بود.
- غیبیه معتقدند که خداوند تجلـی کرد و سپس پنهـان شد و اکنون زمـان غیبت است و غـایب علی (علیهالسّلام) است و ایشان مـانند اسماعیلیه خداوند را مجـرد از صفات میدانند[۳].