افزودن پیوند

    خابطیه: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌وحدت
    جز (جایگزینی متن - 'علیه السلام' به '‌علیه‌السلام')
    برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
    بدون خلاصۀ ویرایش
     
    (۱۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    '''خابطیه‏''' از «[[قدریه]]» پیروان احمد بن خابط بودند.
    {{جعبه اطلاعات فرق و مذاهب
    | عنوان =خابطیه
    | تصویر =
    | توضیح تصویر =
    | نام =خابطیه
    | نام رایج =
    | تاریخ شکل گیری = 3 ق
    | قرن شکل گیری =
    | مبدأ شکل گیری =
    | موسس =احمدبن خابط معتزلی
    | عقیده =1.  مسیح همان خداوند است که درع و زره جسمانی پوشیده است. 2. به تایید قرآن، همه انواع حیوانات اعم از پرنده، چرنده، خزنده و .... مانند انسان‌ها دارای امت و رسولی هستند.
    }}


    ==شرح حال موسس==
    '''خابطیه''' شاخه‌ای از «[[قدریه]]» و از پیروان احمد‌بن‌خابط بودند.
    احمد بن خابط معتزلی از بزرگان [[معتزله]] در قرن سوم هجری قمری است. نام پدر وی را برخی منابع حائط ضبط کرده‌اند، ولی بنابر نقل عبدالقاهر بغدادی و محمد شهرستانی نام وی خابط بوده است. چنان که برخی نیز نام او را حافظ دانسته‌اند. وی شاگرد نظّام، دانشمند بزرگ معتزلی بوده است. <ref>http://www.wikiferaq.org/index.php/%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%AE%D8%A7%D8%A8%D8%B7</ref>


    ==اندیشه موسس==
    == شرح حال موسس ==
    موسس این فرقه معتقد است که مسیح همان خداوند است که درع و زره جسمانیت پوشیده است. همچنین معتقد است که همه انواع حیوانات اعم از خزنده و چرنده، مانند انسان ها دارای امت و رسولی هستند زیرا خداوند فرمود: «و ما من دابة فی الأرض و لا طائر یطیر بجناحیه إلا أمم أمثالکم ...»  سوره انعام، آیه 38. و باز فرمود:«... إن من أمة إلا خلا فیها نذیر» سوره فاطر، آیه 24. یعنى امتى نیست که در آن خداوند، پیامبرى نفرستاده باشد.<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 175  همراه با ویرایش.</ref>
    [[احمد‌بن‌خابط معتزلی]] از بزرگان [[معتزله]] در قرن سوم هجری‌قمری است. در برخی از منابع، نام پدر وی حائط ضبط شده است، ولی بنابر نقل عبدالقاهر بغدادی و محمد شهرستانی، نام وی خابط بوده است. چنان‌که برخی نیز نام او را حافظ دانسته‌اند. وی شاگرد نظّام، دانشمند بزرگ معتزلی بوده است<ref>http://www.wikiferaq.org/index.php/%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%AE%D8%A7%D8%A8%D8%B7</ref>.
    <ref>بغدادی عبدالقاهر، الفرق بین الفرق، به اهتمام محمد زاهد بن حسن الکوثری، چاپ قاهره، سال 1948 میلادی، ص 140- 164- 167.</ref>
    <ref>شهرستانی محمد بن عبدالکریم،  الملل و النحل، تصحیح و تعلیق الشیخ احمد فهمى محمد، چاپ قااهره، سال 1948 میلادی، ص 61</ref>
    <ref>بغدادی ابو منصور، الملل و النحل، تحقیق نادر البیرنصری، چاپ بیروت، سال 1970 میلادی، ص 115</ref>
    <ref>یمانی یحیی ابن مرتضی،  المنیه و الامل، تحقیق محمد جواد مشکور، چاپ بیروت، ص 73</ref>


    ==اعتقادات کلی==
    == اندیشه موسس ==
    خابطیه معتقدند که خداوند تدبیر کار جهان را به عیسى بن مریم ‌علیه‌السلام واگذاشت و آن حضرت دومین آفریدگار جهان است. معتقدند که مسیح بنا بر اصل تبنى پسر خداوند است، ولى از وى تولد نیافته و او کسى است که در آخرت به اعمال مردم رسیدگی می‌کند. معتقدند که مسیح پدرش آدم را بیافرید. معتقدند که روح آدمى در هیاکل مختلف متناسخ  می‌گردد و از بدنى به بدن دیگر منتقل می‌شود. معتقدند که نه قیامتی وجود دارد و نه بعث و حشری.<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 175 همراه با ویرایش.</ref>
    موسس این فرقه معتقد است که مسیح همان خداوند است که درع و زره جسمانی پوشیده است. همچنین معتقد است که همه انواع حیوانات اعم از خزنده و چرنده، مانند انسان‌ها دارای امت و رسولی هستند، زیرا خداوند فرمود: «و ما من دابة فی الأرض و لا طائر یطیر بجناحیه إلا أمم أمثالکم ...یعنی: هیچ جنبنده‌ای در زمین، و هیچ پرنده‌ای که با دو بال خود پرواز می‌کند، نیست مگر اینکه امت‌هایی همانند شما هستند.» <ref>سوره انعام، آیه 38.</ref> و باز فرمود:«... إن من أمة إلا خلا فیها نذیر. یعنی: ما تو را به‌حق برای بشارت و انذار فرستادیم؛ و هر امّتی در گذشته انذارکننده‌ای داشته است! »<ref>سوره فاطر، آیه 24.</ref>. در نتیجه امتی نیست که در آن خداوند، پیامبری نفرستاده باشد<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 175 همراه با ویرایش.</ref><ref>بغدادی عبدالقاهر، الفرق بین الفرق، به اهتمام محمد زاهد بن حسن الکوثری، چاپ قاهره، سال 1948 میلادی، ص 140- 164- 167.</ref><ref>شهرستانی محمد بن عبدالکریم، الملل و النحل، تصحیح و تعلیق الشیخ احمد فهمی محمد، چاپ قااهره، سال 1948 میلادی، ص 61</ref><ref>بغدادی ابو منصور، الملل و النحل، تحقیق نادر البیرنصری، چاپ بیروت، سال 1970 میلادی، ص 115</ref><ref>یمانی یحیی ابن مرتضی، المنیه و الامل، تحقیق محمد جواد مشکور، چاپ بیروت، ص 73</ref>.
    <ref>بغدادی عبدالقاهر، الفرق بین الفرق، به اهتمام محمد زاهد بن حسن الکوثری، چاپ قاهره، سال 1948 میلادی، ص 140- 164- 167.</ref>
    <ref>شهرستانی محمد بن عبدالکریم، الملل و النحل، تصحیح و تعلیق الشیخ احمد فهمى محمد، چاپ قااهره، سال 1948 میلادی، ص 61</ref>  
    <ref>بغدادی ابو منصور، الملل و النحل، تحقیق نادر البیرنصری، چاپ بیروت، سال 1970 میلادی، ص 115</ref>  
    <ref>یمانی یحیی ابن مرتضی، المنیه و الامل، تحقیق محمد جواد مشکور، چاپ بیروت، ص 73</ref>


    == اعتقادات کلی ==
    خابطیه معتقدند که خداوند تدبیر کار جهان را در اختیار عیسی‌بن‌مریم ‌(علیه‌السّلام) قرار داد و آن‌حضرت، دومین آفریدگار جهان است. معتقدند که مسیح بنابر اصل تبنّی (فرزند‌خواندگی) پسر خداوند است، ولی از وی تولد نیافته و او کسی است که در آخرت به اعمال مردم رسیدگی می‌کند. معتقدند که مسیح پدرش آدم را بیافرید. معتقدند که روح آدمی در هیاکل مختلف متناسخ می‌گردد و از بدنی به بدن دیگر منتقل می‌شود. معتقدند که نه قیامتی وجود دارد و نه بعث و حشری<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 175 همراه با ویرایش.</ref><ref>بغدادی عبدالقاهر، الفرق بین الفرق، به اهتمام محمد زاهد بن حسن الکوثری، چاپ قاهره، سال 1948 میلادی، ص 140- 164- 167.</ref><ref>شهرستانی محمد بن عبدالکریم، الملل و النحل، تصحیح و تعلیق الشیخ احمد فهمی محمد، چاپ قااهره، سال 1948 میلادی، ص 61</ref><ref>بغدادی ابو منصور، الملل و النحل، تحقیق نادر البیرنصری، چاپ بیروت، سال 1970 میلادی، ص 115</ref><ref>یمانی یحیی ابن مرتضی، المنیه و الامل، تحقیق محمد جواد مشکور، چاپ بیروت، ص 73</ref>.


    ==پانویس==
    == پانویس ==  
    {{پانویس}}


    [[رده: کلام ]]
    {{فرق و مذاهب}}
    [[رده: مذاهب کلامی ]]
     
    <references />
    [[رده:فرق و مذاهب]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۱۶ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۱۴

    خابطیه
    نامخابطیه
    تاریخ شکل گیری3 ق، ۳ ش‌، ۶۲۴ م
    موسساحمدبن خابط معتزلی
    عقیده1. مسیح همان خداوند است که درع و زره جسمانی پوشیده است. 2. به تایید قرآن، همه انواع حیوانات اعم از پرنده، چرنده، خزنده و .... مانند انسان‌ها دارای امت و رسولی هستند.

    خابطیه شاخه‌ای از «قدریه» و از پیروان احمد‌بن‌خابط بودند.

    شرح حال موسس

    احمد‌بن‌خابط معتزلی از بزرگان معتزله در قرن سوم هجری‌قمری است. در برخی از منابع، نام پدر وی حائط ضبط شده است، ولی بنابر نقل عبدالقاهر بغدادی و محمد شهرستانی، نام وی خابط بوده است. چنان‌که برخی نیز نام او را حافظ دانسته‌اند. وی شاگرد نظّام، دانشمند بزرگ معتزلی بوده است[۱].

    اندیشه موسس

    موسس این فرقه معتقد است که مسیح همان خداوند است که درع و زره جسمانی پوشیده است. همچنین معتقد است که همه انواع حیوانات اعم از خزنده و چرنده، مانند انسان‌ها دارای امت و رسولی هستند، زیرا خداوند فرمود: «و ما من دابة فی الأرض و لا طائر یطیر بجناحیه إلا أمم أمثالکم ...یعنی: هیچ جنبنده‌ای در زمین، و هیچ پرنده‌ای که با دو بال خود پرواز می‌کند، نیست مگر اینکه امت‌هایی همانند شما هستند.» [۲] و باز فرمود:«... إن من أمة إلا خلا فیها نذیر. یعنی: ما تو را به‌حق برای بشارت و انذار فرستادیم؛ و هر امّتی در گذشته انذارکننده‌ای داشته است! »[۳]. در نتیجه امتی نیست که در آن خداوند، پیامبری نفرستاده باشد[۴][۵][۶][۷][۸].

    اعتقادات کلی

    خابطیه معتقدند که خداوند تدبیر کار جهان را در اختیار عیسی‌بن‌مریم ‌(علیه‌السّلام) قرار داد و آن‌حضرت، دومین آفریدگار جهان است. معتقدند که مسیح بنابر اصل تبنّی (فرزند‌خواندگی) پسر خداوند است، ولی از وی تولد نیافته و او کسی است که در آخرت به اعمال مردم رسیدگی می‌کند. معتقدند که مسیح پدرش آدم را بیافرید. معتقدند که روح آدمی در هیاکل مختلف متناسخ می‌گردد و از بدنی به بدن دیگر منتقل می‌شود. معتقدند که نه قیامتی وجود دارد و نه بعث و حشری[۹][۱۰][۱۱][۱۲][۱۳].

    پانویس

    1. ↑ http://www.wikiferaq.org/index.php/%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%AE%D8%A7%D8%A8%D8%B7
    2. ↑ سوره انعام، آیه 38.
    3. ↑ سوره فاطر، آیه 24.
    4. ↑ مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 175 همراه با ویرایش.
    5. ↑ بغدادی عبدالقاهر، الفرق بین الفرق، به اهتمام محمد زاهد بن حسن الکوثری، چاپ قاهره، سال 1948 میلادی، ص 140- 164- 167.
    6. ↑ شهرستانی محمد بن عبدالکریم، الملل و النحل، تصحیح و تعلیق الشیخ احمد فهمی محمد، چاپ قااهره، سال 1948 میلادی، ص 61
    7. ↑ بغدادی ابو منصور، الملل و النحل، تحقیق نادر البیرنصری، چاپ بیروت، سال 1970 میلادی، ص 115
    8. ↑ یمانی یحیی ابن مرتضی، المنیه و الامل، تحقیق محمد جواد مشکور، چاپ بیروت، ص 73
    9. ↑ مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 175 همراه با ویرایش.
    10. ↑ بغدادی عبدالقاهر، الفرق بین الفرق، به اهتمام محمد زاهد بن حسن الکوثری، چاپ قاهره، سال 1948 میلادی، ص 140- 164- 167.
    11. ↑ شهرستانی محمد بن عبدالکریم، الملل و النحل، تصحیح و تعلیق الشیخ احمد فهمی محمد، چاپ قااهره، سال 1948 میلادی، ص 61
    12. ↑ بغدادی ابو منصور، الملل و النحل، تحقیق نادر البیرنصری، چاپ بیروت، سال 1970 میلادی، ص 115
    13. ↑ یمانی یحیی ابن مرتضی، المنیه و الامل، تحقیق محمد جواد مشکور، چاپ بیروت، ص 73
    برگرفته از «https://fa.wikivahdat.com/w/index.php?title=خابطیه&oldid=217044»