مهاجریه: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'رده: کلام اسلامی' به ' ') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''مهاجریه''' از | {{جعبه اطلاعات فرق و مذاهب | ||
| عنوان = مهاجریه | |||
| تصویر = | |||
| توضیح تصویر = | |||
| نام = | |||
| نام رایج = | |||
| تاریخ شکل گیری = | |||
| قرن شکل گیری = | |||
| مبدأ شکل گیری = | |||
| موسس = نام بنیان‌گذارشان معلوم نیست. | |||
| عقیده = قایل به تجسم | |||
}} | |||
'''مهاجریه''' از آن دسته فرقه‌هایی هستند که نام بنیان‌گذارشان معلوم نیست. | |||
==عقاید== | ==عقاید== | ||
این فرقه قایل به تجسم بودند. همچنین می‌گفتند که | این فرقه قایل به تجسم بودند. همچنین می‌گفتند که نمی‌توان خداوند را به صورت وصف کرد، چون خلاف [[شرع]] است و خداوند نیز فرمود:{{متن قرآن|إِنَّ اللَّهَ عَلی کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ|سوره = بقره|آیه = 20}}. همچنین معتقد بودند که صدور [[گناه کبیره]] از [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|پیامبر (صلّی‌الله علیه وآله)]] جایز است، اما دروغ جایز نیست. | ||
مولف کتاب فرهنگ فرق اسلامی می‌نویسد که به نظر «مهاجریه» | مولف کتاب فرهنگ فرق اسلامی می‌نویسد که به نظر «مهاجریه» فرقهای از «[[کرامیه|کرامیّه]]» و از پیروان ابراهیم بن مهاجر به شمار میرفتند و در نیشابور میزیستند. در کتاب '''«الفرق بین الفرق»''' آمده است که ابراهیم بن مهاجر از «کرامیّه» نیشابور بود و بر اساس آن مذهب مناظره میکرد<ref>مشکور محمد جواد؛ فرهنگ فرق اسلامی؛ مشهد، نشر آستان قدس رضوی؛ سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 432.</ref>،<ref>الفرق و التواريخ؛ نسخه خطى آستان قدس رضوى.</ref>،<ref>بغدادی ابومنصور عبدالقاهر؛ الفرق بين الفرق؛ با اهتمام محمد زاهد بن حسن الكوثرى؛ قاهره؛ سال 1948 میلادی، ص 132.</ref>. | ||
</ref> | |||
=پانویس= | ==پانویس== | ||
{{پانویس}} | |||
{{فرق و مذاهب}} | |||
[[رده: فرق و مذاهب | |||
[[رده:فرق و مذاهب]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲۶ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۱۹
| مهاجریه | |
|---|---|
 | |
| موسس | نام بنیان‌گذارشان معلوم نیست. |
| عقیده | قایل به تجسم |
مهاجریه از آن دسته فرقه‌هایی هستند که نام بنیان‌گذارشان معلوم نیست.
عقاید
این فرقه قایل به تجسم بودند. همچنین می‌گفتند که نمی‌توان خداوند را به صورت وصف کرد، چون خلاف شرع است و خداوند نیز فرمود:
إِنَّ اللَّهَ عَلی کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ [بقره–20] 
. همچنین معتقد بودند که صدور گناه کبیره از پیامبر (صلّی‌الله علیه وآله) جایز است، اما دروغ جایز نیست.
مولف کتاب فرهنگ فرق اسلامی می‌نویسد که به نظر «مهاجریه» فرقهای از «کرامیّه» و از پیروان ابراهیم بن مهاجر به شمار میرفتند و در نیشابور میزیستند. در کتاب «الفرق بین الفرق» آمده است که ابراهیم بن مهاجر از «کرامیّه» نیشابور بود و بر اساس آن مذهب مناظره میکرد[۱]،[۲]،[۳].
