عقبیه: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات فرق و مذاهب
| عنوان = عقبیه
| تصویر =
| توضیح تصویر =
| نام =
| نام رایج =
| تاریخ شکل گیری =
| قرن شکل گیری =
| مبدأ شکل گیری =
| موسس =
| عقیده =  شاخه‌ای از فرقه «[[زیدیه|زیدیه]]»
}}
'''عقبیه'''‏ شاخه‌ای از فرقه «[[زیدیه|زیدیه]]» بودند<ref>مشکور محمد جواد؛ فرهنگ فرق اسلامی؛ مشهد، نشر آستان قدس رضوی؛ سال 1372 شمسی؛ چاپ دوم، ص 334.</ref>،<ref>رجب البرسی؛ مشارق انوار الیقین فى اسرار امیرالمؤمنین؛ بیروت؛ نشر دارالاندلس، ص 210.</ref>.
'''عقبیه'''‏ شاخه‌ای از فرقه «[[زیدیه|زیدیه]]» بودند<ref>مشکور محمد جواد؛ فرهنگ فرق اسلامی؛ مشهد، نشر آستان قدس رضوی؛ سال 1372 شمسی؛ چاپ دوم، ص 334.</ref>،<ref>رجب البرسی؛ مشارق انوار الیقین فى اسرار امیرالمؤمنین؛ بیروت؛ نشر دارالاندلس، ص 210.</ref>.


== تاریخچه ==
== تاریخچه ==
مسعودی تاریخ‌نگار مشهور، '''عقبیه''' را از زیر شاخه‌های فرقه‌های هشت‌گانه [[زیدیه]] دانسته که عبارت است از: [[جارودیه]]، [[مرثدیه]]، [[ابریقیه]]، [[یعقوبیه (از فرق زیدیه)|یعقوبیه]]، [[نعیمیه]]، [[ابتریه]]، [[جریریه]] و [[یمانیه]]<ref>مسعودی علی بن حسین؛ مروج الذهب و معادن الجوهر؛ ج4، ص 45.</ref> البته در اثر موجود از مروج الذهب، نام عقبیه نیامده و ممکن است مقصود [[مصحف نعیمیه]] باشد<ref>همان.</ref> البته در برخی دیگر از منابع آمده است که این فرقه از پیروان عبدالله بن محمد عقبی بوده است که امامت را فقط به فرزندان [[حسن بن علی (مجتبی)|امام حسن (علیه‌السلام)]] و [[حسین بن علی (سید الشهدا)|امام حسین (علیه‌السلام)]] منحصر نمی‌کردند؛ بلکه معتقد بودند که این مقام برای کسی است که از تبار [[علویان]] باشد<ref>ر. ک: صابری حسین؛ تلخیصی از تاریخ فرق اسلامی؛ ص 104.</ref>.
مسعودی تاریخ‌نگار مشهور، '''عقبیه''' را از زیر شاخه‌های فرقه‌های هشت‌گانه [[زیدیه]] دانسته که عبارت است از: [[جارودیه]]، [[مرثدیه]]، [[ابریقیه]]، [[یعقوبیه (از فرق زیدیه)|یعقوبیه]]، [[نعیمیه]]، [[ابتریه]]، [[جریریه]] و [[یمانیه]]<ref>مسعودی علی بن حسین؛ مروج الذهب و معادن الجوهر؛ ج4، ص 45.</ref>. البته در اثر موجود از مروج الذهب، نام عقبیه نیامده و ممکن است مقصود [[مصحف نعیمیه]] باشد<ref>همان.</ref>. در برخی دیگر از منابع آمده است که این فرقه از پیروان عبدالله بن محمد عقبی بوده است که امامت را فقط به فرزندان [[حسن بن علی (مجتبی)|امام حسن (علیه‌السّلام)]] و [[حسین بن علی (سید الشهدا)|امام حسین (علیه‌السّلام)]] منحصر نمی‌کردند؛ بلکه معتقد بودند که این مقام برای کسی است که از تبار [[علویان]] باشد<ref>ر. ک: صابری حسین؛ تلخیصی از تاریخ فرق اسلامی؛ ص 104.</ref>.
 
== پانویس ==
== پانویس ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}
{{فرق و مذاهب}}


[[رده:فرق و مذاهب]]
[[رده:فرق و مذاهب]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۵ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۳۶

عقبیه
عقیدهشاخه‌ای از فرقه «زیدیه»

عقبیه‏ شاخه‌ای از فرقه «زیدیه» بودند[۱]،[۲].

تاریخچه

مسعودی تاریخ‌نگار مشهور، عقبیه را از زیر شاخه‌های فرقه‌های هشت‌گانه زیدیه دانسته که عبارت است از: جارودیه، مرثدیه، ابریقیه، یعقوبیه، نعیمیه، ابتریه، جریریه و یمانیه[۳]. البته در اثر موجود از مروج الذهب، نام عقبیه نیامده و ممکن است مقصود مصحف نعیمیه باشد[۴]. در برخی دیگر از منابع آمده است که این فرقه از پیروان عبدالله بن محمد عقبی بوده است که امامت را فقط به فرزندان امام حسن (علیه‌السّلام) و امام حسین (علیه‌السّلام) منحصر نمی‌کردند؛ بلکه معتقد بودند که این مقام برای کسی است که از تبار علویان باشد[۵].

پانویس

  1. مشکور محمد جواد؛ فرهنگ فرق اسلامی؛ مشهد، نشر آستان قدس رضوی؛ سال 1372 شمسی؛ چاپ دوم، ص 334.
  2. رجب البرسی؛ مشارق انوار الیقین فى اسرار امیرالمؤمنین؛ بیروت؛ نشر دارالاندلس، ص 210.
  3. مسعودی علی بن حسین؛ مروج الذهب و معادن الجوهر؛ ج4، ص 45.
  4. همان.
  5. ر. ک: صابری حسین؛ تلخیصی از تاریخ فرق اسلامی؛ ص 104.