صاعدیه: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
خط ۱۵: خط ۱۵:


== عقاید ==  
== عقاید ==  
ابن‌صاعد معتقد بود که [[بعثت]] [[انبیاء]] بعد از [[حضرت محمد(ص)|حضرت محمد (صلی‌الله علیه و آله)]] ممکن است. وی در تایید این ادعا به روایتی از پیامبر (صلی‌الله علیه و آله) استناد می‌کرد که فرمود: «لا نبیّ بعدی الا ما شاء‌الله» یعنی پیامبری پس از من نیست (مبعوث نخواهد شد) مگر خدا بخواهد. بنابراین، این امکان وجود دارد که پیامبری بعد از او مبعوث شود.<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 295 با ویرایش</ref><ref>مقدسی مطهر‌بن‌طاهر، البدء و التاریخ، به اهتمام و ترجمه فرانسوی کلمان هوار، پاریس، سال 1919- 1899 میلادی، ج 5، ص 149.</ref>.
ابن‌صاعد معتقد بود که [[بعثت]] [[انبیاء]] بعد از [[حضرت محمد(ص)|حضرت محمد (صلّی‌الله علیه وآله)]] ممکن است. وی در تایید این ادعا به روایتی از پیامبر (صلّی‌الله علیه وآله) استناد می‌کرد که فرمود: «لا نبیّ بعدی الا ما شاء‌الله» یعنی پیامبری پس از من نیست (مبعوث نخواهد شد) مگر خدا بخواهد. بنابراین، این امکان وجود دارد که پیامبری بعد از او مبعوث شود<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 295 با ویرایش</ref><ref>مقدسی مطهر‌بن‌طاهر، البدء و التاریخ، به اهتمام و ترجمه فرانسوی کلمان هوار، پاریس، سال 1919- 1899 میلادی، ج 5، ص 149.</ref>.


== پانویس ==
== پانویس ==

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۸ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۱۹

صاعدیه
نامصاعدیه
موسسابن‌صاعد
عقیدهامکان بعثت پیامبران بعد از پیامبری حضرت محمد وجود دارد.

صاعدیه‏ پیروان مردی به نام ابن‌صاعد بودند.

عقاید

ابن‌صاعد معتقد بود که بعثت انبیاء بعد از حضرت محمد (صلّی‌الله علیه وآله) ممکن است. وی در تایید این ادعا به روایتی از پیامبر (صلّی‌الله علیه وآله) استناد می‌کرد که فرمود: «لا نبیّ بعدی الا ما شاء‌الله» یعنی پیامبری پس از من نیست (مبعوث نخواهد شد) مگر خدا بخواهد. بنابراین، این امکان وجود دارد که پیامبری بعد از او مبعوث شود[۱][۲].

پانویس

  1. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 295 با ویرایش
  2. مقدسی مطهر‌بن‌طاهر، البدء و التاریخ، به اهتمام و ترجمه فرانسوی کلمان هوار، پاریس، سال 1919- 1899 میلادی، ج 5، ص 149.