خلفیه (خوارج): تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌وحدت
    بدون خلاصۀ ویرایش
    بدون خلاصۀ ویرایش
     
    خط ۱۵: خط ۱۵:


    == تاریخچه ==
    == تاریخچه ==
    در برخی از منابع آمده است که خلفیه نام دو فرقه مربوط به خوارج است که یکی از آنها پیروان خلف خارجی‌اند که از خوارج کرمان و مکران بوده است که در بیشتر کتاب‌های ملل و نحل به زمان شکل‌گیری آنها اشاره‌ای نشده است، ولی به نظر می‌رسد که حدود سال‌های 179 یا 181 بوده است نام پیشوای آنها در منابع خلف آمده است<ref>اشعری ابوالحسن، مقالات الاسلامیین، چاپ هلموت ریتر، ویسبادن سال 1980 میلادی و 1400 قمری، ص 93</ref><ref>اسفرایینی شهفور بن طاهر، التبصیر فی الدین، چاپ محمد زاهد کوثری، قاهره سال 1940 میلادی 1359 قمری، ص 32</ref><ref>تاریخ سیستان، تهران، نشر زوار، سال 1314 شمسی، ص 156</ref><ref>بغدادی عبدالقاهر، الفرق بین الفرق، چاپ محمد زاهد کوثری، قاهره، سال 1948 میلادی و 1367 قمری، ص 59</ref>.
    در برخی از منابع آمده است که خلفیه نام دو فرقه مربوط به خوارج است که یکی از آنها پیروان خلف خارجی‌اند که از خوارج کرمان و مکران بوده است که در بیشتر کتاب‌های ملل و نحل به زمان شکل‌گیری آنها اشاره‌ای نشده است، ولی به نظر می‌رسد که حدود سال‌های 179 یا 181 بوده است نام پیشوای آنها در منابع خلف آمده است<ref>ابوالحسن اشعری، ''مقالات الاسلامیین''، انتشارات هلموت ریتر، ویسبادن، سال 1980 م، ص 93.</ref><ref>شهفور بن طاهر اسفرایینی، ''التبصیر فی الدین''، انتشارات محمد زاهد کوثری، قاهره، سال 1940 م، ص 32.</ref><ref>''تاریخ سیستان''، تهران، انتشارات زوار، سال 1314 ش، ص 156.</ref><ref>عبدالقاهر بن طاهر بغدادی، ''الفرق بین الفرق''، انتشارات محمد زاهد کوثری، قاهره، سال 1367 ق، ص 59.</ref>.


    == عقاید ==
    == عقاید ==
    خلفیه بدون همراهی و اذن پیشوای خود با دشمنان خود وارد جنگ نمی‌شوند. آنها همچون [[ازارقه]] فرزندان مخالفان خود را اهل [[جهنم]] می‌دانستند.
    خلفیه بدون همراهی و اذن پیشوای خود با دشمنان خود وارد جنگ نمی‌شوند. آنها همچون [[ازارقه]] فرزندان مخالفان خود را اهل [[جهنم]] می‌دانستند.
    خلف با میمونیه در «قدر» و «استطاعت» و «مشیت خدا»، دچار اختلاف شدند و در این سه مورد پیرو اهل‌سنت گشتند و خوارج کرمان و مکران از وی پیروی کردند. بنا بر نقل [[محمد بن عبدالکریم شهرستانی|شهرستانی]]، خلف خارجی پیشوای خوارج کرمان و مکران بود. شاید نام او مسعود بن قیس باشد. (رجوع شود به فرقه [[حمزیه]]) <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 183 با ویرایش و اصلاح عبارات.</ref><ref>بغدادی عبدالقاهر، الفرق بین الفرق، به اهتمام محمد زاهد بن حسن الکوثری، چاپ قاهره، سال 1948 میلادی ص 67</ref><ref>شهرستانی محمد بن عبدالکریم، ترجمه افضل الدین صدر ترکه اصفهانی، تصحیح سید محمد رضا جلالی نائینی، چاپ تهران، سال 1321 شمسی، ص 117.
    خلف با میمونیه در «قدر» و «استطاعت» و «مشیت خدا»، دچار اختلاف شدند و در این سه مورد پیرو اهل‌سنت گشتند و خوارج کرمان و مکران از وی پیروی کردند. بنا بر نقل [[محمد بن عبدالکریم شهرستانی|شهرستانی]]، خلف خارجی پیشوای خوارج کرمان و مکران بود. شاید نام او مسعود بن قیس باشد. (رجوع شود به فرقه [[حمزیه]]) <ref>محمد جواد مشکور، ''فرهنگ فرق اسلامی''، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 ش، چ اول، ص 183، با ویرایش و اصلاح عبارات.</ref><ref>عبدالقاهر بن طاهر بغدادی، ''همان''، ص 67.</ref><ref>محمد بن عبدالکریم شهرستانی، ''الملل و النحل''، ترجمه افضل الدین صدر ترکه اصفهانی، تصحیح سید محمد رضا جلالی نائینی، تهران، سال 1321 ش، ص 117.
    </ref>.
    </ref>.



    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۴ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۲۰:۵۷

    خلفیه (از خوارج)
    نام( خلفیه از خوارج)
    موسسخلف (از خوارج میمونیه)
    عقیده1. بدون همراهی و اذن پیشوای خود نباید با دشمنان وارد جنگ شد. 2. فرزندان مخالفان اهل جهنم هستند.( مطابق با افکار ازارقه)

    خلفیه‏ از فرق «خوارج» و پیرو شخصی به نام خلف هستند که از میمونیه بود و با حمزه خارجی جنگید.

    تاریخچه

    در برخی از منابع آمده است که خلفیه نام دو فرقه مربوط به خوارج است که یکی از آنها پیروان خلف خارجی‌اند که از خوارج کرمان و مکران بوده است که در بیشتر کتاب‌های ملل و نحل به زمان شکل‌گیری آنها اشاره‌ای نشده است، ولی به نظر می‌رسد که حدود سال‌های 179 یا 181 بوده است نام پیشوای آنها در منابع خلف آمده است[۱][۲][۳][۴].

    عقاید

    خلفیه بدون همراهی و اذن پیشوای خود با دشمنان خود وارد جنگ نمی‌شوند. آنها همچون ازارقه فرزندان مخالفان خود را اهل جهنم می‌دانستند. خلف با میمونیه در «قدر» و «استطاعت» و «مشیت خدا»، دچار اختلاف شدند و در این سه مورد پیرو اهل‌سنت گشتند و خوارج کرمان و مکران از وی پیروی کردند. بنا بر نقل شهرستانی، خلف خارجی پیشوای خوارج کرمان و مکران بود. شاید نام او مسعود بن قیس باشد. (رجوع شود به فرقه حمزیه) [۵][۶][۷].

    پانویس

    1. ابوالحسن اشعری، مقالات الاسلامیین، انتشارات هلموت ریتر، ویسبادن، سال 1980 م، ص 93.
    2. شهفور بن طاهر اسفرایینی، التبصیر فی الدین، انتشارات محمد زاهد کوثری، قاهره، سال 1940 م، ص 32.
    3. تاریخ سیستان، تهران، انتشارات زوار، سال 1314 ش، ص 156.
    4. عبدالقاهر بن طاهر بغدادی، الفرق بین الفرق، انتشارات محمد زاهد کوثری، قاهره، سال 1367 ق، ص 59.
    5. محمد جواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 ش، چ اول، ص 183، با ویرایش و اصلاح عبارات.
    6. عبدالقاهر بن طاهر بغدادی، همان، ص 67.
    7. محمد بن عبدالکریم شهرستانی، الملل و النحل، ترجمه افضل الدین صدر ترکه اصفهانی، تصحیح سید محمد رضا جلالی نائینی، تهران، سال 1321 ش، ص 117.