یاشوطیه: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۱: خط ۱۱:
| عقیده =  به [[تثلیث]]: خداشناسی، [[نبوت]] و [[امامت]] عقیده داشتند و خالقیت [[علی بن ابی طالب]] را باور کردند و با فرقه علی اللهی یکی دانسته شده‌اند.
| عقیده =  به [[تثلیث]]: خداشناسی، [[نبوت]] و [[امامت]] عقیده داشتند و خالقیت [[علی بن ابی طالب]] را باور کردند و با فرقه علی اللهی یکی دانسته شده‌اند.
}}
}}
'''یاشوطیه‏''' از طوایف «[[نصیریه]]»هستند<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 495</ref> <ref>بدوی عبدالرحمن، مذاهب الاسلاميين، بیروت، دو جلدی، ج 2، ص 496</ref>. این طایفه در منطقه [[سوریه]] زندگی می‌کردند.
'''یاشوطیه‏''' شاخه ای از طایفه «[[نصیریه]]»هستند<ref>مشکور، محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 495</ref> <ref>بدوی عبدالرحمن، مذاهب الاسلاميين، بیروت، دو جلدی، ج 2، ص 496</ref>. این طایفه در منطقه [[سوریه]] زندگی می‌کردند.


==عقاید==
==عقاید==
یاشوطیه به [[تثلیث]]: خداشناسی، [[نبوت]] و [[امامت]] عقیده داشتند و خالقیت [[علی بن ابی‌طالب|علی بن ابی طالب (علیه‌السّلام]]) را باور کردند و با فرقه علی‌اللهی یکی دانسته شده‌اند.
یاشوطیه به [[تثلیث]]: خداشناسی، [[نبوت]] و [[امامت]] عقیده داشتند و خالقیت [[علی بن ابی‌طالب|علی بن ابی طالب (علیه‌السّلام]]) را باور کردند و با فرقه علی‌اللهی یکی دانسته شده‌اند.
   
   
==نام دیگر فرقه های هم‌رای یاشوطیه ==
==نام دیگر فرقه های همرأی یاشوطیه ==
فرق زیر از دیگر شاخه‌های منشعب از نصیریه است:
فرقه های زیر از دیگر شاخه‌های منشعب از نصیریه است:
[[حیدریه]]، [[شمالیه]] (شمسیه)، [[کلازیه]] (قمریه) و [[غیبیه]]، [[جبلیه]]، [[حلبیه]]، [[حدادیه]]، [[خزمزجیه]]، [[رسالنه]]، [[سواحلیه]]، [[سوارخه]]، [[رشاونه]]، [[سرانیه]]، [[صرامتیه]]، [[شلاهمه]]، [[صوارمیه]]، [[عتاریه]]، [[عمامره]]، [[غیبیه]]، [[فخریه]]، [[فاوره]]، [[قبلیه]]، [[کلازیه]]، [[کلبیه]]، [[ماخوسیه]]، [[متاوره]]، [[مخازره]]، [[مخالسه]]، [[مهالبه]]، [[مرشدیه]]، [[نمیلانیه]]، [[نواصره]]، [[نیلانیه]]<ref>ر. ک، جمعی از محققین، دانستنی های ادیان و مذاهب، اصفهان، نشر مرکز تحقیقات قائمیه، سال 1388 شمسی، ص ۹۲۳–۹۲۵</ref>.
[[حیدریه]]، [[شمالیه]] (شمسیه)، [[کلازیه]] (قمریه) و [[غیبیه]]، [[جبلیه]]، [[حلبیه]]، [[حدادیه]]، [[خزمزجیه]]، [[رسالنه]]، [[سواحلیه]]، [[سوارخه]]، [[رشاونه]]، [[سرانیه]]، [[صرامتیه]]، [[شلاهمه]]، [[صوارمیه]]، [[عتاریه]]، [[عمامره]]، [[غیبیه]]، [[فخریه]]، [[فاوره]]، [[قبلیه]]، [[کلازیه]]، [[کلبیه]]، [[ماخوسیه]]، [[متاوره]]، [[مخازره]]، [[مخالسه]]، [[مهالبه]]، [[مرشدیه]]، [[نمیلانیه]]، [[نواصره]]، [[نیلانیه]]<ref>ر. ک، جمعی از محققین، دانستنی های ادیان و مذاهب، اصفهان، نشر مرکز تحقیقات قائمیه، سال 1388 شمسی، ص ۹۲۳–۹۲۵</ref>.



نسخهٔ ‏۲۴ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۲۸

یاشوطیه‏
عقیدهبه تثلیث: خداشناسی، نبوت و امامت عقیده داشتند و خالقیت علی بن ابی طالب را باور کردند و با فرقه علی اللهی یکی دانسته شده‌اند.

یاشوطیه‏ شاخه ای از طایفه «نصیریه»هستند[۱] [۲]. این طایفه در منطقه سوریه زندگی می‌کردند.

عقاید

یاشوطیه به تثلیث: خداشناسی، نبوت و امامت عقیده داشتند و خالقیت علی بن ابی طالب (علیه‌السّلام) را باور کردند و با فرقه علی‌اللهی یکی دانسته شده‌اند.

نام دیگر فرقه های همرأی یاشوطیه

فرقه های زیر از دیگر شاخه‌های منشعب از نصیریه است: حیدریه، شمالیه (شمسیه)، کلازیه (قمریه) و غیبیه، جبلیه، حلبیه، حدادیه، خزمزجیه، رسالنه، سواحلیه، سوارخه، رشاونه، سرانیه، صرامتیه، شلاهمه، صوارمیه، عتاریه، عمامره، غیبیه، فخریه، فاوره، قبلیه، کلازیه، کلبیه، ماخوسیه، متاوره، مخازره، مخالسه، مهالبه، مرشدیه، نمیلانیه، نواصره، نیلانیه[۳].

پانویس

  1. مشکور، محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 495
  2. بدوی عبدالرحمن، مذاهب الاسلاميين، بیروت، دو جلدی، ج 2، ص 496
  3. ر. ک، جمعی از محققین، دانستنی های ادیان و مذاهب، اصفهان، نشر مرکز تحقیقات قائمیه، سال 1388 شمسی، ص ۹۲۳–۹۲۵