فدیکیه: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۷: | خط ۷: | ||
| تاریخ شکل گیری = | | تاریخ شکل گیری = | ||
| قرن شکل گیری = | | قرن شکل گیری = | ||
| مبدأ شکل گیری = از گروههای مربوط | | مبدأ شکل گیری = از گروههای مربوط بهفرقه [[خوارج]] | ||
| موسس = ابوفدیک عبدالله بن ثور بن سلمه حروری | | موسس = ابوفدیک عبدالله بن ثور بن سلمه حروری | ||
| عقیده = | | عقیده = | ||
خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
==محل سکونت== | ==محل سکونت== | ||
در منابع آمده است که فدیکیه در عصر حاضر در [[بحرین]] و یمامه سکونت دارند، اما در مناطقی چون [[بصره]]، [[کوفه]] و جزیره، هیچ فردی از این فرقه دیده نمیشود<ref> | در منابع آمده است که فدیکیه در عصر حاضر در [[بحرین]] و یمامه سکونت دارند، اما در مناطقی چون [[بصره]]، [[کوفه]] و جزیره، هیچ فردی از این فرقه دیده نمیشود<ref>محمد جواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 350.</ref><ref>مطلی شافعی محمد، التنبیه و الرد علی اهل الاهواء و البدع، ص 180.</ref><ref>حمیری ابو سعید نشوان، الحور العین، تحقیق کمال مصطفى، مصر، سال 1948 میلادی، ص 170</ref><ref>ملطی ابو الحسین محمد بن احمد، التنبیه و الرد على اهل الاهواء و البدع، تحقیق محمد زاهد بن الحسن الکوثرى، قاهره، سال 1949 میلادی، ص 170</ref>. | ||
==پیشوای گروه== | ==پیشوای گروه== |
نسخهٔ ۱۲ مارس ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۱۶
فدیکیه | |
---|---|
![]() | |
موسس | ابوفدیک عبدالله بن ثور بن سلمه حروری |
فدیکیه از گروههای مربوط به فرقه خوارج اند.
محل سکونت
در منابع آمده است که فدیکیه در عصر حاضر در بحرین و یمامه سکونت دارند، اما در مناطقی چون بصره، کوفه و جزیره، هیچ فردی از این فرقه دیده نمیشود[۱][۲][۳][۴].
پیشوای گروه
پیشوای فدیکیه شخصی به نام ابوفدیک عبدالله بن ثور بن سلمه حروری از سران خوارج و از تیره بنیسعد بن قیس ثعلبه بود که فرقه فدیکیه منسوب به اوست.
تاریخچه
عبدالقاهر بغدادی مینویسد: «پس از آن که اعتراضات درباره نجدة بن عامر گسترده شد، وی ابوفدیک را به عنوان جانشین خود انتخاب و خود از این سمت کنارهگیری میکند، ولی پس از مدتی ابوفدیک متوجه میشود که اصحاب نجده که به جنگ رفته بودند بازگشته و قصد دارند تا دوباره او را به امارت برگردانند، در نتیجه درصدد قتل نجده برمیآید. نجده فرار میکند و در خانه شخصی از پیروانش مخفی میشود. ابوفدیک اعلام میکند که اگر غلامی از او خبری بیاورد، آزاد میشود و اگر آزادهای چنین کند، ده هزار درهم دریافت خواهد کرد. کنیزی جایگاه نجده را نشان میدهد و ابوفدیک یکی از خوارج به نام راشد طویل را همراه با لشگری نزد او میفرستد. او نجده را به قتل میرساند و سرش را نزد ابوفدیک میآورد. پس از این ماجرا برخی از پیروان ابوفدیک از او فاصله گرفتند و همچنین نجده که با یکی دیگر از سران خوارج به نام ابوعطیه همراه شده بودند، از هم جدا شده و در نتیجه ابوفدیک در برابر لشگریان عبدالملک مروان، به فرماندهی معمّر یا عمر بن عبدالله بن معمّر شکست خورده و کشته میشود[۵][۶].
آرا
ابوالحسن اشعری مینویسد: رای و نظر خاصی را که منسوب به ابوفدیک باشد نیافتیم، جز آن که میدانیم او بر نافع و نجده انکار کرد[۷][۸].
پانویس
- ↑ محمد جواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 350.
- ↑ مطلی شافعی محمد، التنبیه و الرد علی اهل الاهواء و البدع، ص 180.
- ↑ حمیری ابو سعید نشوان، الحور العین، تحقیق کمال مصطفى، مصر، سال 1948 میلادی، ص 170
- ↑ ملطی ابو الحسین محمد بن احمد، التنبیه و الرد على اهل الاهواء و البدع، تحقیق محمد زاهد بن الحسن الکوثرى، قاهره، سال 1949 میلادی، ص 170
- ↑ احسان بخش صادق، خوارج و علل پیدایش آن، ج2
- ↑ بغدادی عبدالقاهر، الفرق بین الفرق، ص107
- ↑ اشعری ابوالحسن، مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین، ج1، ص182
- ↑ مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 350