جواربیه: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۵: خط ۵:
| نام = جَوارِبیّه
| نام = جَوارِبیّه
| نام رایج =  
| نام رایج =  
| تاریخ شکل گیری =  
| تاریخ شکل گیری = 3 ق
| قرن شکل گیری =
| قرن شکل گیری =
| مبدأ شکل گیری =
| مبدأ شکل گیری =
| موسس = داوود‌جَواربی
| موسس = داوود‌جَواربی
| عقیده =  برای خداوند اعضا و جوارحی چون اعضا و جوارح انسان فرض می‌کردند
| عقیده =  برای خداوند اعضا و جوارحی چون اعضا و جوارح انسان فرض می‌کردند.
}}
}}
'''جَوارِبیّه''' فرقه‌ای از [[غلات|غلاة‌]] [[مشبهه|مُشَبِّهه]] و پیرو داوود‌جَواربی هستند.
'''جَوارِبیّه''' فرقه‌ای از [[غلات|غلاة‌]] [[مشبهه|مُشَبِّهه]] و پیرو داوود‌جَواربی هستند.


== عقاید ==
== عقاید ==
پیروان این فرقه چون قایل به‌تشبیه بودند، از این‌رو برای [[خدا|خداوند]] اعضا و جوارحی چون اعضا و جوارح انسان فرض می‌کردند. با این‌حال، معتقد بودند که خداوند به هیچ موجودی شباهت ندارد. هم‌چنین می‌گفتند که بالاتنۀ خداوند میان تهی ('''مجوّف''') و پایین تنۀ او میان پر ('''مُصَمَّت''') است.  
پیروان این فرقه چون قایل به‌تشبیه بودند، از این‌رو برای [[خدا|خداوند]] اعضا و جوارحی چون اعضا و جوارح انسان فرض می‌کردند. با این‌حال، معتقد بودند که خداوند به هیچ موجودی شباهت ندارد. همچنین می‌گفتند که بالاتنۀ خداوند، میان‌تهی ('''مجوّف''') و پایین تنۀ او میان‌پر ('''مُصَمَّت''') است.  


برخی مسئلۀ تجسیم و تشبیه خداوند را به انسان، برگرفته از [[تورات]] می‌دانستند<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 143 با ویرایش و اصلاح عبارات</ref> <ref>شهرستانی محمد بن عبدالکریم، الملل و النحل، ترجمه افضل الدین صدر ترکه اصفهانی و تصحیح سید محمد رضا جلالی نائینی، تهران، سال 1321 قمری، ص 96- 97.</ref> .<ref>فخر رازی، اعتقادات فرق المسلمین و المشرکین، به اهتمام علی سامی النشار، چاپ قاهره، ص 65، 66.</ref>.
برخی مسئلۀ تجسیم و تشبیه خداوند را به انسان، برگرفته از [[تورات]] می‌دانستند<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 143 با ویرایش و اصلاح عبارات</ref> <ref>شهرستانی محمد بن عبدالکریم، الملل و النحل، ترجمه افضل الدین صدر ترکه اصفهانی و تصحیح سید محمد رضا جلالی نائینی، تهران، سال 1321 قمری، ص 96- 97.</ref> .<ref>فخر رازی، اعتقادات فرق المسلمین و المشرکین، به اهتمام علی سامی النشار، چاپ قاهره، ص 65، 66.</ref>.

نسخهٔ ‏۱۵ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۵۸

جواربیه
نامجَوارِبیّه
تاریخ شکل گیری3 ق، ۳ ش‌، ۶۲۴ م
موسسداوود‌جَواربی
عقیدهبرای خداوند اعضا و جوارحی چون اعضا و جوارح انسان فرض می‌کردند.

جَوارِبیّه فرقه‌ای از غلاة‌ مُشَبِّهه و پیرو داوود‌جَواربی هستند.

عقاید

پیروان این فرقه چون قایل به‌تشبیه بودند، از این‌رو برای خداوند اعضا و جوارحی چون اعضا و جوارح انسان فرض می‌کردند. با این‌حال، معتقد بودند که خداوند به هیچ موجودی شباهت ندارد. همچنین می‌گفتند که بالاتنۀ خداوند، میان‌تهی (مجوّف) و پایین تنۀ او میان‌پر (مُصَمَّت) است.

برخی مسئلۀ تجسیم و تشبیه خداوند را به انسان، برگرفته از تورات می‌دانستند[۱] [۲] .[۳].

پانویس

  1. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 143 با ویرایش و اصلاح عبارات
  2. شهرستانی محمد بن عبدالکریم، الملل و النحل، ترجمه افضل الدین صدر ترکه اصفهانی و تصحیح سید محمد رضا جلالی نائینی، تهران، سال 1321 قمری، ص 96- 97.
  3. فخر رازی، اعتقادات فرق المسلمین و المشرکین، به اهتمام علی سامی النشار، چاپ قاهره، ص 65، 66.