نعیمیه: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
خط ۷: خط ۷:
| تاریخ شکل گیری =  
| تاریخ شکل گیری =  
| قرن شکل گیری =
| قرن شکل گیری =
| مبدأ شکل گیری = از فرقه‌های «[[زيديه]]»
| مبدأ شکل گیری =  
| موسس = نعيم بن يمان
| موسس = نعيم بن يمان
| عقیده =  [[علی بن ابی‌طالب|علی بن ابی‌طالب (علیه‌السّلام)]] پس از [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|پیامبر اکرم]] (صلّی‌الله علیه وآله) افضل مردم است.  
| عقیده =  [[علی بن ابی‌طالب|علی بن ابی‌طالب (علیه‌السّلام)]] پس از [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|پیامبر اکرم]] (صلّی‌الله علیه وآله) افضل مردم است.  
}}
}}
'''نعيميه‏''' از فرقه‌های «[[زیدیه|زيديه]]» و پيرو نعيم بن يمان بودند. [[مسعودی]] مورخ مشهور، نعیمیه را از زیر‌شاخه‌های فرقه‌های هشت‌گانه زیدیه شمرده است که عبارت‌اند از: [[جارودیه]]، [[مرثدیه]]، [[ابریقیه]]، [[یعقوبیه (زیدیه)|یعقوبیه]]، نعیمیه، [[ابتریه]]، [[جریریه]] و [[یمانیه]]<ref>مسعودی علی بن حسین، مروج الذهب و معادن الجوهر، ج4، ص 45</ref>.
'''نعيميه‏''' از فرقه‌های «[[زیدیه|زيديه]]» و پيرو نعيم بن يمان بودند. [[مسعودی]] مورخ مشهور، نعیمیه را از زیر‌شاخه‌های فرقه‌های هشت‌گانه زیدیه شمرده است که عبارت‌اند از: [[جارودیه]]، [[مرثدیه]]، [[ابریقیه]]، [[یعقوبیه (زیدیه)|یعقوبیه]]، نعیمیه، [[ابتریه]]، [[جریریه]] و [[یمانیه]]<ref>مسعودی، علی بن حسین، مروج الذهب و معادن الجوهر، ج4، ص 45</ref>.


==عقاید==
==عقاید==
نعیمیه معتقدند که [[علی بن ابی‌طالب|علی بن ابی‌طالب (علیه‌السّلام)]] پس از [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|پیامبر اکرم]] (صلّی‌الله علیه وآله) افضل مردم است. آنها كسانی را كه با امام بیعت نکردند، خطاکار می‌شمردند<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 447</ref> <ref>اشعری ابوالحسن، مقالات الاسلاميين و اختلاف المصلین، مصر، ص 169</ref> <ref>دهلوی شاه اسماعیل، تحفه اثنى‌‏عشريه، چاپ سنگى، سال 1896 میلادی، ص 14.</ref> <ref>مدرس خیابانی میرزا محمد علی، ريحانة الادب، 6 جلدی، تهران، سال 33- 1326 شمسی، ج 4، ص 223.</ref>.
نعیمیه معتقدند که [[علی بن ابی‌طالب|علی بن ابی‌طالب (علیه‌السّلام)]] پس از [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|پیامبر اکرم]] (صلّی‌الله علیه وآله) افضل مردم است. آنها كسانی را كه با امام بیعت نکردند، خطاکار می‌شمردند<ref>مشکور، محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 447</ref> <ref>اشعری، ابوالحسن، مقالات الاسلاميين و اختلاف المصلین، مصر، ص 169</ref> <ref>دهلوی شاه اسماعیل، تحفه اثنى‌‏عشرية، چاپ سنگى، سال 1896 میلادی، ص 14.</ref> <ref>مدرس خیابانی، میرزا محمد علی، ريحانة الادب، 6 جلدی، تهران، سال 33- 1326 شمسی، ج 4، ص 223.</ref>.


==پانویس==
==پانویس==

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۳ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۱۵

نعيميه‏
موسسنعيم بن يمان
عقیدهعلی بن ابی‌طالب (علیه‌السّلام) پس از پیامبر اکرم (صلّی‌الله علیه وآله) افضل مردم است.

نعيميه‏ از فرقه‌های «زيديه» و پيرو نعيم بن يمان بودند. مسعودی مورخ مشهور، نعیمیه را از زیر‌شاخه‌های فرقه‌های هشت‌گانه زیدیه شمرده است که عبارت‌اند از: جارودیه، مرثدیه، ابریقیه، یعقوبیه، نعیمیه، ابتریه، جریریه و یمانیه[۱].

عقاید

نعیمیه معتقدند که علی بن ابی‌طالب (علیه‌السّلام) پس از پیامبر اکرم (صلّی‌الله علیه وآله) افضل مردم است. آنها كسانی را كه با امام بیعت نکردند، خطاکار می‌شمردند[۲] [۳] [۴] [۵].

پانویس

  1. مسعودی، علی بن حسین، مروج الذهب و معادن الجوهر، ج4، ص 45
  2. مشکور، محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 447
  3. اشعری، ابوالحسن، مقالات الاسلاميين و اختلاف المصلین، مصر، ص 169
  4. دهلوی شاه اسماعیل، تحفه اثنى‌‏عشرية، چاپ سنگى، سال 1896 میلادی، ص 14.
  5. مدرس خیابانی، میرزا محمد علی، ريحانة الادب، 6 جلدی، تهران، سال 33- 1326 شمسی، ج 4، ص 223.