یونسیه (پیروان ابومحمد یونس بن عبدالرحمن): تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
جز (جایگزینی متن - '=پانویس=↵ ↵[[رده:' به '== پانویس == {{پانویس}} [[رده:')
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
'''یونسیه''' پیروان ابو‌محمد یونس بن عبد‌الرحمن مولی علی بن یقطین بن موسی مولی بنی‌اسد بودند و از «[[قطعيه|قطعیه]]» به شمار می‌رفتند.
'''یونسیه''' پیروان ابو‌محمد یونس بن عبد‌الرحمن مولی علی بن یقطین بن موسی مولی بنی‌اسد بودند و از «[[قطعيه|قطعیه]]» به شمار می‌رفتند.


==شرح حال موسس==
== شرح حال موسس ==
وی از یاران ا[[امام جعفر صادق|مام صادق (ع)]] و [[امام کاظم|امام موسی کاظم (ع)]] بود و درباره [[تشبیه خدا]] و عرش او عقاید افراطی داشت. در منابع رجالی نام او را جزء بزرگان شیعه امامیه آورده‌اند و همچنین نزد امامان قدر و منزلتی داشته است. او در زمان [[هشام بن عبد الملك|هشام بن عبدالملک]] زاده شده و در بین [[صفا و مروه]] دیداری با [[امام صادق (ع)]] داشته است، هر چند از آن حضرت روایتی نقل نکرده ولی از امام کاظم (ع) و [[امام‏ رضا (ع)]] حدیث نقل کرده است. ابومحمد یونس بن عبدالرحمن دارای تصانیفی بوده است. [[كشّى|کشّی]] بیست حدیث در مدح و ده حدیث در ذمّ او نقل کرده است. منابع مربوط به اهل سنت و جماعت، او را از [[مشبّهه]] دانسته‌‏اند و گفته‌اند که وی درباره تشبیه خداوند و عرش او افراط می‌کرد. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 478</ref> <ref>غدادی عبدالقاهر، الفرق بين الفرق، با اهتمام محمد زاهد بن حسن الكوثرى، قاهره، سال 1948 میلادی، ص 43- 139.</ref> <ref>مامقانی عبدالله، تنقيح المقال فى علم احوال الرجال، 3 جلدی، نجف اشرف، ج 3، ص 338.</ref> <ref>کشّی محمدبن عمربن عبدالعزیز، اختيار معرفة الرجال معروف به به رجال کشّی، تحقيق حسن مصطفوى، مشهد، نشر دانشگاه، ص 317.</ref> <ref>اشعری قمی سعدبن عبدالله ابی خلف، تحقيق محمد جواد مشكور، تهران، سال 1963 میلادی، ص 62- 193.</ref>
ابومحمدیونس بن عبدالرحمن، از یاران ا[[جعفر بن محمد (صادق)|مام صادق (علیه‎السلام)]] و [[موسی بن جعفر (کاظم)|امام موسی کاظم (علیه‎السلام)]] بود و درباره [[تشبیه خدا]] و عرش او عقاید افراطی داشت. در منابع رجالی نام او را جزء بزرگان شیعه امامیه آورده‌اند و همچنین نزد امامان قدر و منزلتی داشته است. او در زمان [[هشام بن عبد الملك|هشام بن عبدالملک]] زاده شده و در بین [[صفا و مروه]] دیداری با [[جعفر بن محمد (صادق)|امام صادق (علیه‎السلام)]] داشته است، هر چند از آن حضرت روایتی نقل نکرده ولی از [[موسی بن جعفر (کاظم)|امام کاظم (علیه‎السلام)]] و [[علی بن موسی (رضا)|امام‏ رضا (علیه‎السلام)]] حدیث نقل کرده است. ابومحمد یونس بن عبدالرحمن دارای تصانیفی بوده است. [[کشّى|کشّی]] بیست حدیث در مدح و ده حدیث در ذمّ او نقل کرده است. منابع مربوط به اهل سنت و جماعت، او را از [[مشبهه|مشبّهه]] دانسته‌‏اند و گفته‌اند که وی درباره تشبیه خداوند و عرش او افراط می‌کرد<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 478</ref><ref>غدادی عبدالقاهر، الفرق بين الفرق، با اهتمام محمد زاهد بن حسن الكوثرى، قاهره، سال 1948 میلادی، ص 43- 139.</ref><ref>مامقانی عبدالله، تنقيح المقال فى علم احوال الرجال، 3 جلدی، نجف اشرف، ج 3، ص 338.</ref><ref>کشّی محمدبن عمربن عبدالعزیز، اختيار معرفة الرجال معروف به به رجال کشّی، تحقيق حسن مصطفوى، مشهد، نشر دانشگاه، ص 317.</ref><ref>اشعری قمی سعدبن عبدالله ابی خلف، تحقيق محمد جواد مشكور، تهران، سال 1963 میلادی، ص 62- 193.</ref><ref>حسینی تفرشی میر مصطفی، نقد الرجال، (رجال تفرشی) تهران، سال 1318 شمسی، ص 381.</ref><ref>سنی رازی سید مرتضی، تبصرة العوام فى معرفة مقالات الانام، با اهتمام عباس اقبال آشتيانى، تهران، سال 1313 شمسی، ص 173.
<ref>حسینی تفرشی میر مصطفی، نقد الرجال، (رجال تفرشی) تهران، سال 1318 شمسی، ص 381.</ref> <ref>سنی رازی سید مرتضی، تبصرة العوام فى معرفة مقالات الانام، با اهتمام عباس اقبال آشتيانى، تهران، سال 1313 شمسی، ص 173.
</ref>.
</ref>


== پانویس ==
== پانویس ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}


[[رده: فرق و مذاهب]]
{{فرق و مذاهب}}
 
[[رده:فرق و مذاهب]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۷ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۴۹

یونسیه پیروان ابو‌محمد یونس بن عبد‌الرحمن مولی علی بن یقطین بن موسی مولی بنی‌اسد بودند و از «قطعیه» به شمار می‌رفتند.

شرح حال موسس

ابومحمدیونس بن عبدالرحمن، از یاران امام صادق (علیه‎السلام) و امام موسی کاظم (علیه‎السلام) بود و درباره تشبیه خدا و عرش او عقاید افراطی داشت. در منابع رجالی نام او را جزء بزرگان شیعه امامیه آورده‌اند و همچنین نزد امامان قدر و منزلتی داشته است. او در زمان هشام بن عبدالملک زاده شده و در بین صفا و مروه دیداری با امام صادق (علیه‎السلام) داشته است، هر چند از آن حضرت روایتی نقل نکرده ولی از امام کاظم (علیه‎السلام) و امام‏ رضا (علیه‎السلام) حدیث نقل کرده است. ابومحمد یونس بن عبدالرحمن دارای تصانیفی بوده است. کشّی بیست حدیث در مدح و ده حدیث در ذمّ او نقل کرده است. منابع مربوط به اهل سنت و جماعت، او را از مشبّهه دانسته‌‏اند و گفته‌اند که وی درباره تشبیه خداوند و عرش او افراط می‌کرد[۱][۲][۳][۴][۵][۶][۷].

پانویس

  1. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 478
  2. غدادی عبدالقاهر، الفرق بين الفرق، با اهتمام محمد زاهد بن حسن الكوثرى، قاهره، سال 1948 میلادی، ص 43- 139.
  3. مامقانی عبدالله، تنقيح المقال فى علم احوال الرجال، 3 جلدی، نجف اشرف، ج 3، ص 338.
  4. کشّی محمدبن عمربن عبدالعزیز، اختيار معرفة الرجال معروف به به رجال کشّی، تحقيق حسن مصطفوى، مشهد، نشر دانشگاه، ص 317.
  5. اشعری قمی سعدبن عبدالله ابی خلف، تحقيق محمد جواد مشكور، تهران، سال 1963 میلادی، ص 62- 193.
  6. حسینی تفرشی میر مصطفی، نقد الرجال، (رجال تفرشی) تهران، سال 1318 شمسی، ص 381.
  7. سنی رازی سید مرتضی، تبصرة العوام فى معرفة مقالات الانام، با اهتمام عباس اقبال آشتيانى، تهران، سال 1313 شمسی، ص 173.