زیادیه: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌وحدت
    جز (تمیزکاری)
    بدون خلاصۀ ویرایش
     
    (۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    '''زیادیه‏''' پیروان زیاد بن عبدالرحمن بوده و از [[خوارج]] «[[ثعلبیه]]» به شمار می‌رفتند. آن ها شیبان بن سلمه خارجی را [[تکفیر|تکفیر]] کردند. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 213</ref> <ref>بغدادی عبدالقاهر، الفرق بین الفرق، به اهتمام محمد زاهد بن حسن الکوثرى، قاهره، سال 1948 میلادی، ص 61</ref><ref>اشعری ابوالحسن، مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین، طبع مصر، جلد اول، سال 1950، جلد دوم سال 1954 میلادی، ص 168</ref>  
    {{جعبه اطلاعات فرق و مذاهب
    | عنوان =زیادیه
    | تصویر =
    | توضیح تصویر =
    | نام =زیادیه 
    | نام رایج =
    | تاریخ شکل گیری = 1 ق
    | قرن شکل گیری =
    | مبدأ شکل گیری =
    | موسس =زیاد‌بن‌ عبدالرحمن
    | عقیده = تکفیری
    }}
     
    '''زیادیه‏''' پیروان زیاد‌بن‌ عبدالرحمن بودند و از [[خوارج]] [[ثعلبیه]] به‌شمار می‌رفتند. آنها شیبان‌بن‌سلمه خارجی را [[تکفیر|تکفیر]] کردند<ref>محمد جواد مشکور، ''فرهنگ فرق اسلامی''، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 ش، چ دوم، ص 213.</ref><ref>عبدالقاهر بن طاهر بغدادی،ا''لفرق بین الفرق،'' با اهتمام محمد زاهد بن حسن الکوثری، قاهره، سال 1948 م، ص 61.</ref><ref>ابوالحسن اشعری، ''مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین''، چاپ مصر، سال 1954 م، ج 2  ص 168.</ref>.


    == پانویس ==
    == پانویس ==
    {{پانویس}}
    {{پانویس}}
    {{فرق و مذاهب}}


    [[رده:فرق و مذاهب]]
    [[رده:فرق و مذاهب]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۱ فوریهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۱۲

    زیادیه
    نامزیادیه
    موسسزیاد‌بن‌ عبدالرحمن
    عقیدهتکفیری

    زیادیه‏ پیروان زیاد‌بن‌ عبدالرحمن بودند و از خوارج ثعلبیه به‌شمار می‌رفتند. آنها شیبان‌بن‌سلمه خارجی را تکفیر کردند[۱][۲][۳].

    پانویس

    1. محمد جواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 ش، چ دوم، ص 213.
    2. عبدالقاهر بن طاهر بغدادی،الفرق بین الفرق، با اهتمام محمد زاهد بن حسن الکوثری، قاهره، سال 1948 م، ص 61.
    3. ابوالحسن اشعری، مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین، چاپ مصر، سال 1954 م، ج 2 ص 168.