یزیدیه (پیروان یزید بن ابی انیسه): تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
جز (جایگزینی متن - '[[محمد (ص)' به '[[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)')
بدون خلاصۀ ویرایش
 
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات فرق و مذاهب
| عنوان = یزیدیه
| تصویر =
| توضیح تصویر =
| نام =
| نام رایج =
| تاریخ شکل گیری =
| قرن شکل گیری =
| مبدأ شکل گیری =
| موسس = یزید بن ابى انیسه
| عقیده =  خداوند پیامبرى را از مردم [[ايران|ایران]] مبعوث می‌کند و کتابى را از آسمان براى او فرو خواهد فرستاد و او با دین خود، آیین [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|محمد بن عبد‌الله (صلّی‌الله علیه وآله)]] را نسخ می‌کند.
}}
'''یزیدیه''' پیروان «یزید بن ابى انیسه» خارجى بودند که از مردم [[بصره]] بود و به فارس رفت.
'''یزیدیه''' پیروان «یزید بن ابى انیسه» خارجى بودند که از مردم [[بصره]] بود و به فارس رفت.


= عقاید =
= عقاید =
یزیدبن‌ابی‌انیسه معتقد بود که خداوند پیامبرى را از مردم [[ايران|ایران]] مبعوث می‌کند و کتابى را از آسمان براى او فرو خواهد فرستاد و او با دین خود، آیین [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)]] را نسخ می‌کند. پیروان آن پیامبر همان [[صائبين|صائبین]] هستند که به نام آنها در [[قرآن]] اشاره شده است.
یزیدبن‌ابی‌انیسه معتقد بود که خداوند پیامبرى را از مردم [[ايران|ایران]] مبعوث می‌کند و کتابى را از آسمان براى او فرو خواهد فرستاد و او با دین خود، آیین [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|محمد بن عبد‌الله (صلّی‌الله علیه وآله)]] را نسخ می‌کند. پیروان آن پیامبر همان [[صائبين|صائبین]] هستند که به نام آنها در [[قرآن]] اشاره شده است.
یزید‌بن‌ابى‌انیسه اهل‌کتاب را که به پیامبرى حضرت محمد (ص) گواهى دهند اگر‌چه از [[اسلام]] بیرون باشند، [[مؤمن]] و [[مسلمان]] می‌دانست.
یزید‌بن‌ابى‌انیسه اهل‌کتاب را که به پیامبرى حضرت محمد (صلّی‌الله علیه وآله) گواهى دهند اگر‌چه از [[اسلام]] بیرون باشند، [[مؤمن]] و [[مسلمان]] می‌دانست.[[بغدادی|بغدادى]] می‌نویسد: یزیدیه از پیروان طاعتی بودند که در آن خدا مورد اراده و هدف‌شان نبود چون که به نسخ آیین اسلام در [[آخر الزمان]] معتقد بودند و از [[غلاة]] به شمار می‌رفتند<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 471 با ویرایش و اصلاح اندک جملات.</ref> <ref>بغدادی عبدالقاهر، الفرق بين الفرق، به اهتمام محمد زاهد بن حسن الكوثرى، قاهره، سال 1948 میلادی، ص 167</ref> <ref>حسینی علوی ابوالمعالی، بيان الاديان، به تصحيح عباس اقبال آشتيانى، تهران، سال 1312 هجری شمسی، ص 49.</ref> <ref>الفرق و التواريخ، نسخه خطى آستان قدس رضوى.
بغدادى می‌نویسد: یزیدیه از پیروان طاعتی بودند که در آن خدا مورد اراده و هدف‌شان نبود چون که به نسخ آیین اسلام در [[آخر الزمان]] معتقد بودند و از [[غلاة]] به شمار می‌رفتند.<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 471 با ویرایش و اصلاح اندک جملات.</ref> <ref>بغدادی عبدالقاهر، الفرق بين الفرق، به اهتمام محمد زاهد بن حسن الكوثرى، قاهره، سال 1948 میلادی، ص 167</ref> <ref>حسینی علوی ابوالمعالی، بيان الاديان، به تصحيح عباس اقبال آشتيانى، تهران، سال 1312 هجری شمسی، ص 49.</ref> <ref>الفرق و التواريخ، نسخه خطى آستان قدس رضوى.
</ref>.
</ref>


== پانویس ==
== پانویس ==
{{پانویس}}  
{{پانویس}}
 
{{فرق و مذاهب}}
 
[[رده:فرق و مذاهب]]
[[رده:فرق و مذاهب]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۱ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۵۰

یزیدیه
موسسیزید بن ابى انیسه
عقیدهخداوند پیامبرى را از مردم ایران مبعوث می‌کند و کتابى را از آسمان براى او فرو خواهد فرستاد و او با دین خود، آیین محمد بن عبد‌الله (صلّی‌الله علیه وآله) را نسخ می‌کند.

یزیدیه پیروان «یزید بن ابى انیسه» خارجى بودند که از مردم بصره بود و به فارس رفت.

عقاید

یزیدبن‌ابی‌انیسه معتقد بود که خداوند پیامبرى را از مردم ایران مبعوث می‌کند و کتابى را از آسمان براى او فرو خواهد فرستاد و او با دین خود، آیین محمد بن عبد‌الله (صلّی‌الله علیه وآله) را نسخ می‌کند. پیروان آن پیامبر همان صائبین هستند که به نام آنها در قرآن اشاره شده است. یزید‌بن‌ابى‌انیسه اهل‌کتاب را که به پیامبرى حضرت محمد (صلّی‌الله علیه وآله) گواهى دهند اگر‌چه از اسلام بیرون باشند، مؤمن و مسلمان می‌دانست.بغدادى می‌نویسد: یزیدیه از پیروان طاعتی بودند که در آن خدا مورد اراده و هدف‌شان نبود چون که به نسخ آیین اسلام در آخر الزمان معتقد بودند و از غلاة به شمار می‌رفتند[۱] [۲] [۳] [۴].

پانویس

  1. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 471 با ویرایش و اصلاح اندک جملات.
  2. بغدادی عبدالقاهر، الفرق بين الفرق، به اهتمام محمد زاهد بن حسن الكوثرى، قاهره، سال 1948 میلادی، ص 167
  3. حسینی علوی ابوالمعالی، بيان الاديان، به تصحيح عباس اقبال آشتيانى، تهران، سال 1312 هجری شمسی، ص 49.
  4. الفرق و التواريخ، نسخه خطى آستان قدس رضوى.