رعینیه

    از ویکی‌وحدت
    نسخهٔ تاریخ ‏۲۹ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۲۰:۳۱ توسط Salehi.m (بحث | مشارکت‌ها)
    (تفاوت) → نسخهٔ قدیمی‌تر | نمایش نسخهٔ فعلی (تفاوت) | نسخهٔ جدیدتر ← (تفاوت)
    رعینیه
    نامرعینیه
    موسساسماعیل‌بن‌عبدالله رعینی
    عقیدهعدم اعتقاد به معاد جسمانی

    رعینیه‏ از یاران اسماعیل‌بن‌عبدالله رعینی بودند.

    تاریخچه

    وی منسوب به «ذی رُعَین» و از تیره‌های یمنی بوده است. مرگ وی ظاهراً در سال‌های آغازین قرن پنجم واقع شده است[۱][۲].

    شرح حال

    اسماعیل‌بن‌عبدالله رُعَینی از علمای قرن پنجم هجری در آندلس و معاصر ابن‌حزم (متوفای سال 456 هجری قمری بود) است. وی در ابتدا از مسریه محسوب می‌شد، ولی در ادامه به عقایدی روی‌آورد که سبب تکفیر و طرد وی از طرف سایر مسریه شد. به‌گونه‌ای که حتی نوه‌ها و داماد وی نیز از او تبرّی جستند. این مسأله موجب شد تا اسماعیل‌بن‌عبدالله رعینی به زندگی مخفیانه روی آورد و از این‌جهت او را به‌عنوان عابدی زاهد ستایش کردند[۳][۴].

    عقاید

    فرقه رعینیه به معاد جسمانی (یعنی اینکه انسان‌ها با اجسام‌شان از گورها برخیزند)، اعتقادی نداشتند، بلکه همانند اسماعیلیه می‌گفتند فقط ارواح انسان‌ها است که مبعوث می‌شوند[۵][۶].

    پانویس

    1. ابن حزم، الفصل فی الملل و الاهواء و النحل، ج 1، ص 390 و ج 3، ص 136.
    2. ابن حجر عسقلانی، لسان المیزان، ج 1، ص 643.
    3. ابن حزم، همان.
    4. ابن حجر عسقلانی، همان.
    5. محمد جواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 ش، چ دوم، ص 204 با ویرایش اندک.
    6. محمد غزالی، الفرق و التواریخ، نسخه خطی آستان قدس رضوی، ص 184.